Karate Do Franca / SP

Luan e Prata em Manaus

2011-09-25T13:14:00.002-03:00

E valeu todo esforço e dedicação do Luan, nos ultimos 45 dias foram treinos muito intensos que foram coroados com a medalha na competição.
Falando sobre a competição em sí:
Com 12 atletas na disputa Luan teve que fazer cinco lutas, venceu atletas do Rio de Janeiro, Brasília(2) e Amazonas. Chegando à final contra o atleta do Cerá, onde acabou perdendo por 4x3 e ficou com a prata.
Prata que nos enche de orgulho e que foi muito comemorada por todos aqui, e será ainda mais pois com certeza faremos muita festa com sua chegada.
Gostaria também de parabenizar o atleta do Ceará pela conquista e todos os outros pela participação, é uma pena a divulgação da Federação ser tão ruim, pois gostaria de citá-los pelo nome para que o exemplo de vocês ficasse ainda mais marcado.
Parabéns também aos pais do Luan por todo apoio que deram a ele, a sensei Mariana que o ajudou nos treinos, e aos patrocinadores que ajudaram a realizar este sonho.

Por: Thiago Tosatti

Treinos no Sábado

2011-09-16T09:13:00.000-03:00

Esse blogger de vez em quando me deixa maluco. O Amigo João Pedro Bolonha postou um comentário e como não estou conseguindo responde-lo através de outro comentário porque o blogger simplesmente se recusa a funcionar direito, vou responder através de um Post.

Caro João Pedro.

A informação que você pediu a respeito do valor eu não tenho como lhe passar essa informação pelo blog, até porque, é uma situação nova para nós, mas vá até a academia amanhã fazer um treino conosco, e conversando a gente se entende.

Obrigado pela visita!

PS Espero que não se importem, mas foi a única maneira que encontrei de responder

Treine movimentos, não músculos

2011-09-13T10:30:00.000-03:00

Eu não tenho nada contra os halterofilistas e nem contra quem quer um corpo definido, nesses casos os aparelhos de musculação funcionam perfeitamente, mas falando de atletas de Karate a enorme maioria dos aparelhos de musculação e o tipo de treino realizado neles não traz grandes benefícios.

Falando mais especificamente do kumite, um karateca precisa nas competições de força explosiva, ele tem que executar seu ataque e voltar ao Kamae num piscar de olhos. Para isso seu corpo todo tem que funcionar em harmonia, a coordenação entre o impulso com os pés, o giro do quadril, a aplicação do soco com a postura correta e a sua volta, envolve a musculatura do corpo todo. Musculos que muitas vezes nem sonhamos que existam no nosso corpo são recrutados e a musculatura responsável pelo equilibrio que é totalmente negligenciada nas máquinas, durante este ataque é a mais importante para o karateca.

Atletas precisam realizar exercícios que os deixem mais fortes para que possam ter mais explosão, mas devem fazer isso longe das máquinas. Fazendo exercícios com pesos livres, barras e anilhas, LPO e peso corporal os resultados aplicaveis ao karate serão muito melhores. Experimente trocar por exemplo, todos os exercícios de pernas realizados em máquinas por agachamentos, afundos e avanços. Você verá que além de pernas mais fortes terá mais equilibrio também.

Como eu disse no começo este post não é uma crítica a quem utiliza aparelhos, é apenas uma dica para que atletas possam descobrir outras maneiras de melhorar a performance. O mais importante é descobrir o que funciona para cada um individualmente e sempre ter a mente aberta a novidades que venham a acrescentar melhoras na performance.

Por Thiago Tosatti

Luto no Karate

2011-09-12T08:38:00.002-03:00

Neste último sábado ( 10/09/2011), uma tragédia ocorreu no cenário do karate brasileiro, um acidente de trânsito envolvendo uma delegação composta por dezoito integrantes estava à caminho do campeonato Sul americano do estilo Goju Ryu em Foz do Iguaçu. Cinco vítimas fatais , dentre elas três eram karateka’s e uma era mãe de um dos atletas. Todos pertenciam a Associação Balsanovense de Karatê do Prof. Helcio Antonio Bertoleti. Os sobreviventes foram levados ao hospitais de Cascavel e Medianeira, alguns em estado grave.
Aparentemente um erro do motoristas foi o motivo da colisão, talvez cansado da rotina dura imposta pela profissão e dificultada pelas rodovias do nosso país. Segundo os principais sites de notícias, a Van que conduzia a delegação invadiu a pista contrária e colidiu com um caminhão frigorífico. Acredito que o mais importante neste momento não é julgar que foram os culpados, isso cabe às autoridades, nosso trabalho é tentar confortar os familiares, parentes, amigos, companheiros de treino e até mesmo o próprio karate do nosso país. talvez em outra ocasião possamos falar sobre as dificuldades que nos karateka’s encontramos para participar destes eventos.

Eu queria treinar, mas não tenho tempo - "Mas", A palavra Mágica

2011-09-06T09:49:00.000-03:00

A palavra "mas", tem um poder interessante. Ela anula o que vem antes dela.

"Eu quero viajar para Europa, mas isso vai custar muito caro".
Nesta frase, o querer viajar para Europa perdeu a força diante do fato de custar caro.Assim sendo, a viagem está praticamente descartada.
"Você fez um bom trabalho, mas faltou um pequeno detalhe..."
Como você se sentiria diante de um comentário como este em relação a seu trabalho?
Quando mal utilizada, a palavra "mas" desmotiva, desanima, enfraquece a pessoa, diminui a auto-estima.
Alguns exemplos:
Quero ter sucesso na carreira, mas estou numa profissão que não é valorizada.
Quero ter meu negócio próprio, mas não tenho capital.
Quero dobrar meus rendimentos, mas não sei como.
Mas, (você consegue notar o efeito desta palavra agora, nesta frase?) quando bem utilizada, ela se torna uma aliada poderosa.
Veja que interessante:
Estou numa profissão que não é valorizada, mas quero ter sucesso na carreira.
Não tenho capital, mas quero ter meu negócio próprio.
Não sei como, mas quero dobrar meus rendimentos.
Os obstáculos perdem sua importância. Só com esta mudança, muitas vezes surgem idéias interessantes para superar os obstáculos.
Quando você diz que "quero ter meu negócio próprio, mas não tenho capital" -- é como se estivesse desistindo, ou no mínimo sem esperanças. Quando você faz uma mudança pequena e diz "não tenho capital, mas quero ter meu negócio próprio", poderão surgir muitas idéias: procurar um sócio com capital é uma das opções, ou começar a poupar e formar o capital para iniciar o negócio próprio, ou procurar um negócio compatível com o capital de que dispõe, etc.
A fórmula é muito simples: quando perceber que sua frase usa o "mas" como desculpa para se sentir mal, simplesmente gire a frase de 180 graus. Troque de posição as partes que estão antes e depois do "mas" e isso fará uma grande diferença.Só com isso, você poderá elevar sua auto-estima, ser mais produtivo, mais animado, mais motivado, enfim, ter mais sucesso.
Experimente.
Ah, não quer experimentar? Então tem um "mas" mal colocado.
O que você diz "é uma idéia interessante, mas acho que não vai funcionar comigo"
Então diga:
"Acho que isso não vai funcionar comigo, mas é uma idéia interessante e vou experimentar".

A Prática da Repetição leva a Perfeição

2011-09-05T11:12:00.002-03:00

Num campeonato recente fiquei observando as lutas, e era fácil notar a diferença de um competidor com firmeza e confiança no golpe que iria fazer e sua rápida execução em relação a outros. Certamente é o resultado de muito treino e repetição da execução do golpe ou da movimentação.

Repetir o golpe sistematicamente não significa que não sabe fazê-lo, mas é o durante os treinos muitos lutadores querem apenas lutar, lutar e lutar!! Mas quando se fala em repetir os golpes ou movimentos específicos como parte do treinamento durante as aulas, muitos alunos não percebem a importância desta parte do “estudo” da arte marcial, e reagem algumas vezes até com má vontade. Alguns chegam a “executar” apenas alguns golpes deixando de lado outros em que não é tão hábil.

Não percebem que através desse estudo pode-se descobrir o seu melhor encaixe, outras variações do golpe e testar sua real eficiência. Como também começar a diminuir a dificuldade que sente em determinada situação. Esse é o momento de aperfeiçoar a posição, lapidar determinado movimento e executá-lo de uma maneira tal de fluidez, que o leva a um nível inconsciente para que na hora do combate o lutador execute o golpe sem pensar, o faz por puro instinto, todos os golpes são bons, ou pegam. Mas o único caminho que leva a execução de qualquer golpe para um grau de eficiência, rapidez e qualidade técnica é a prática constante, só com a prática constante, no “rever” das técnicas é que o lutador aumenta seu arsenal de golpes e impõe a sua técnica num combate. Esse princípio é percebido quando um lutador é elogiado pela sua técnica ou criticado com frases do tipo; “ele só sabe dar aquele golpe!” ou “para anular o jogo dele é só fazer isso”.

O lutador tem que estar com a mente alerta e segura, o seu saber e agir devem ser um pensamento único, a mente deve estar focada ao momento presente da luta, alheio ao placar, ao público. Por outro lado, a medida que o lutador não sabe o que fazer no momento da luta, sua mente para, e consequentemente suas ações também, isso pode significar o fim de sua luta sofrendo uma derrota. Para concluir esse texto, repito as palavras do mestre Daisetsu Suzuki, com a seguinte frase: “O conhecimento técnico não basta. É preciso transcender a técnica para que a arte se converta numa arte sem arte, brotando do inconsciente.”.

O que as pesssoas extraordinárias tem de diferente?

2011-09-02T08:59:00.001-03:00

Abraham Maslow (1908-1970) foi um psicólogo norte-americano que descobriu e escreveu sobre diversas teorias (a mais famosa delas talvez a teoria da hierarquia das necessidades). Durante seus anos de estudo dedicou-se também ao estudo dos chamados auto-realizadores, que seriam as pessoas que tinham utilizado seu potencial de maneira extraordinária.
Para tal ele começou seu estudo por figuras históricas importantes como Spinoza, Thomas Jefferson, Abraham Lincoln, Jane Addams, Albert Einstein e Eleanor Roosevelt. Posteriormente ele estendeu seu estudo a grupos universitários.
Abaixo se encontra o produto de seu longo estudo. Estão relacionadas às qualidades pessoais que Maslow constatou serem características dos Auto-Realizadores e os comportamentos que considerava importante para o desenvolvimento da auto-realização. Observe que não se trata de uma lista de conselhos, mas sim de um produto de longo e árduo trabalho de pesquisa por parte de Maslow e sua equipe.

Características dos Auto-Realizadores
Percebem a realidade com eficiência e são capazes de tolerar a incerteza
Aceitam a si e os outros pelo que são
Espontâneos no pensamento e comportamento
Centrados nos problemas em vez de em si mesmos
Têm bom senso de humor
Altamente criativos
Resistentes à aculturação, embora não propositalmente, não-convencionais
Preocupados com o bem-estar da humanidade
Capazes de profunda apreciação das experiências básicas da vida
Estabelecem relacionamentos interpessoais profundos e gratificantes com algumas, e não com muitas pessoas
Capazes de manter um ponto de vista objetivo da vida

Comportamentos que levam à Auto-Realízação
Experimente a vida como fazem as crianças, com total entrega e concentração
Experimente algo novo ao invés de prender-se ao que ó seguro e certo
Ouça seus próprios sentimentos para avaliar as experiências ao invés da voz da tradição, ou da autoridade, ou da maioria
Seja honesto; evite fingimentos ou "jogos"
Esteja preparado para ser impopular se suas opiniões não coincidirem com as da maioria
Assuma a responsabilidade
Trabalhe muito por tudo que decidir fazer
Procure identificar suas defesas e tenha coragem de abrir mão delas

Começa ûm mês muito importante

2011-09-01T10:19:00.002-03:00

Começa setembro, mês muito importante para nós do Karate aqui em Franca. Luan vai disputar o Brasileiro em Manaus a partir do dia 23.

Ele tem se preparado pra isso, treina forte e todos os dias para conseguir o ouro. Numa luta, o Karate é um esporte mas em sua semente antes de tudo é uma luta, tudo pode acontecer. Vitórias e derrotas fazem parte da vida, mas a determinação, a concentração, o treinamento e o esforço são para trazer o ouro, ser campeão.

Por outro lado a família do Luan tem lutado junto com ele, mas de uma maneira diferente, eles se mobilizam para viabilizar a viagem, hospedagem, alimentação e etc, coisas que são muito importantes e que podem fazer a diferença na hora da competição.

Como ja disse no início, esse mês é muito importante, será um mês de luta, talvez de vitórias, mas com certeza será um mes de muita união e esforço. E que aconteça o que acontecer após este importante setembro, se faça uma nova avaliação do trabalho (com verdade e humildade) para que o Karate cresça como modalidade, como escola e seja mais justo com seus atletas.

Nova opção para quem quer praticar Karate

2011-08-31T09:51:00.000-03:00

A partir de ontem dia 30/08/2011 a academia Top Fitness Brasil colocou a disposição de todos aulas de Karate. A sensei Mariana Rodrigues ficará responsavel pelas aulas todas as Terças e Quintas a partir das 17:30 com um segundo horário a partir das 18:30, e aos Sábados a partir das 15:30.

A Top Fitness Brasil é uma das mais completas academias da cidade quando se fala em lutas, tendo aulas de Jiu-Jitsu, Aikido, Muay-Thay, MMA e agora o Karate.

Mais informações sobre as aulas e qualquer duvida que queira tirar, pode ser feita através dos comentários do blog, ou na própria academia que fica na rua Padre Conrado, 605, atrás do Clube Internacional na estação.

Como Treinam os campeões?

2011-08-25T11:21:00.002-03:00

Pra Valer. É isso mesmo, sem frescura, sem conversinha, sem risadinha. Um campeão de verdade quando treina esta 100% focado naquele momento, no movimento que esta executando, na postura que precisa manter e no equlibrio que precisa ter. Um campeão quando inicia seu treino não pensa na gatinha da escola nem na conta pra pagar, ele só pensa em melhorar mais e mais.

Um verdadeiro campeão se coloca em situações difíceis no treino, e não se preocupa em perder para os companheiros, o campeão tem a noção exata de que treinos são para evoluir física, técnica, tática e mentalmente. Ele procura estar no maior número de situações desconfortáveis possível, para que na hora da competição ele ja tenha passado por aquela experiência e saiba como se comportar.

Um verdadeiro campeão procura sempre aprender mais e mais, mesmo que para isso tenha que procurar novos professores e técnicos, e faz isso sem desrespeitar seus professores e técnicos atuais, um campeão não substitui ele sempre agrega.

Um verdadeiro campeão respeita seus parceiros de treino, por mais que esteja um nível acima deles a humildade, o respeito e a gratidão por aqueles que o estão ajudando reinam naquele ambiente.

E a sua velocidade... como vai?

2011-08-23T15:08:00.000-03:00

Reproduzo aqui uma matéria muito interessante encontra em: http://pintokaratedojo.wordpress.com/category/treinamentos/page/3/ recomendo muito as outras matérias também, tem muita coisa interessante por lá.

175 cm 54 kg, não se trata das medidas de uma Miss Pernambuco, era meu físico quando comecei a treinar karate com 15 anos de idade e sim, eu não colocava muito medo de respeito nos outros com esse físico avantajado.

Nos treinos tinha poucas opções, e tentar medir forças com alguém mais forte com certeza não era uma delas, então descobri que poderia ser forte caso fosse mais rápido que os outros , apartir disto comecei a desenvolver minha velocidade e as técnicas de defesa com os sabaki’s ( esquivas).
Hoje vou falar da velocidade. Todo o meu treino particular se concentra nela, penso que um fundamento forte e uma velocidade boa com certeza você irá desenvolver uma boa potência nos seus golpes. No começo da descoberta tudo foi bem , mas com o tempo o nível do meu dojo tornou-se igual dentre os meus sempai e alguns kohai e por mais que eu praticasse com os pesos, elásticos e toda a parafernálha que vocês já conhecem, eu não conseguia desenvolver mais.
Foi então que entendi que a velocidade não se resume somente na forma que você se desloca, mas também na forma que você pensa e executa( isso é em tudo), a cabeça tinha que ser treinada, e foi um livro de histórias de ninjas ( isso mesmo) que apareceu a resposta.
“Aprenda a mascarar sua wa (harmonia), suas ações e intenções, assim o seu inimigo não le-rá seus movimentos, não lembro que página era , mas o título do livro era A MIKO ( feiticeira), e falava da busca de uma ninja querendo aprender a não mostrar suas intenções para os adversários, isso aplicando em várias áreas, não somente na luta .
Então pensei que se eu esconder o que quero fazer os outros só saberiam quando estiver feito.
Mundial WKF 2008
Vou encurtar por que já estou ficando chato nessa lenga lenga, o que quero dizer é que se desfaça de todos os movimentos inúteis que venham a aparecer quando você inicia uma técnica, seja ela um keri, tsuki, sabaki ou estratégia, isso vai deixar você mais rápido, se desfaça das caras e bocas que a maioria está acostumada a fazer nos treinos e consequentemente nas competições, pois isso não expressa o espírito de karateka apenas avisará ao seu adversário a sua intenção. Trata-se de uma arte marcial e não uma arte cênica!
Observe os seus colegas de treino e até você mesmo, note que sempre temos um “vício” que às vezes é simples e quase não notamos, mas para um experiente serve de aviso e deixa você vulnerável. Esses vícios podem ser uma mão que baixa quando vai se aplicar um maegeri, uma testa que franze quando aplicamos um oitsuki, um kiai adiantado, uma mudança de kamae para facilitar um golpe, uma mudança no “step ” ( no caso do karate esportivo).
Conheço muitos campeões de karate canhotos que mudam o seu kamae para poder chutar com a perna esquerda ou socar com a mão direita, observe isso no seu dojo e nas competições.
Eliminando tais vícios, sua velocidade vai aumentar com certeza, falo com conhecimento de causa. Por mais bonita que seja aquela postura, aquele olhar de malvado ou até aquele teatrinho que alguns sempai gostam de fazer para impressionar os kohai ( meu sempai Clayton deveria ser ator de cinema , hehehe) só faz atrapalhar.
Não é necessário vídeo ou fotos nesses poste , apenas pratique na frente do espelho sozinho, no kihon, kata e principalmente no kihon ippon, jyu ippon e kumite.
All Japan 2008
Eu tenho certeza que você já aplicou uma técnica sem a intenção precipitada de ataque com uma velocidade acima da sua, com a mente e o corpo relaxado e o seu oponente perdido na leitura dos seus movimentos.Hoje, pensando sobre o poste, lembrei do Gorin No Sho( livro de estratégias de Musashi Sensei). No livro da água, ele fala sobre a postura do corpo na estratégia e menciona o seguinte:
“…sua testa e o espaço entre os seus olhos não devem ficar franzidos”.
É uma nítida citação de como esconder suas intenções, pois em 99% dos casos de testas franzidas você está mostrando que está “querendo comer o figado do seu adversário”.
Imaginem assim, a Ferrari é uma máquina capaz de chegar a 120 km/h na marcha ré, tem todos os acessórios, bancos de couro, vidros elétricos, teto solar, porta-copos e todas as belezas de um carro de luxo, mas os carros mais velozes são os da Fórmula 1, chegam a 300 km/h, já viu o que tem neles? ( ta , eu sei que tem carro esportivo que é bem mais veloz, mas o exemplo deu para ser entendido né?)
Livre-se do que não serve, por mais belo que seja, trata-se apenas de um estorvo , peso inútil, a eficiência é o que conta!
Oss!

O sucesso do UFC pode trazer benefícios a todos nas artes marciais

2011-08-22T14:31:00.000-03:00

Aparentemente uma academia onde se ensina o karatê nada tem a ver com UFC, Vale tudo, MMA, os professores mais tradicionais vão correr a dizer que aquilo só se trata de violência e que o Karatê é antes de tudo respeito e a não violência é um de seus pilares fundamentais.

Vamos por partes então:
1º na minha opinião a violência esta em cada pessoa, um revolver carregado não é violento a pessoa que o dispara sem razão é que é.
2º considero o MMA uma modalidade esportiva, o argumento de muitos de que os lutadores se machucam durante a competição se levado ao pé da letra tiraria várias modalidades do mapa. Ja ví braços quebrados em competições de judô, narizes quebrados no karatê, pernas quebradas em jogos de futebol, etc. Os atletas que aceitam participar de competições como estas sabem dos riscos e estão preparados para eles.

Se tratando então o MMA como modalidade esportiva, a história do UFC nos mostra como pode ser utilizado o seu marketing para atrair mais e mais pessoas para a prática das artes marciais.

O UFC nasceu de uma idéia da família Gracie, eles queriam provar a superioridade do Gracie Jiu Jitsu sobre as outras artes mas fizeram muito mais que isso. Tornaram o Gracie Jiu Jitsu conhecido no mundo todo, ganharam muito dinheiro com sua marca que hoje está consolidada e é muito lucrativa.

Como vivemos num mundo competitivo, logo várias outras artes marciais buscaram formas de vencer o Jiu Jitsu isso levou a mistura de artes marcias (MMA) que temos hoje. Atletas de Muai Thai, Wresteling, Judo, Karatê, boxe e etc, foram aperfeiçoando a sua arte e aprendendo outras e se transformaram nos super atletas que vemos hoje.

Vejamos o exemplo de Lyoto Machida: Começou a treinar Karate com seu pai, mestre Yoshizo Machida, logo que aprendeu a andar. Aos 15 anos ao ver Royce Gracie vencer no UFC quis aprender Jiu Jitsu e assim o fez se tornando faixa preta, aprendeu sumô e wresteling. Tudo isso somado a uma intensa preparação física e psicológica temos um campeão do UFC e um dos maiores atletas de MMA da atualidade. Logo se listarmos as habilidade de Lyoto nas artes marciais encontraremos: Karatê, Jiu Jitsu, Sumô e Wresteling.

O UFC através da sua visibilidade vai levar muita gente as academias querendo aprender a lutar, aos professores de Karatê cabe mostrar a cada um desses interessados que o Karatê é muito mais que apenas aprender a lutar. Uma vez que se comece a praticar o Karatê a pessoa vai entender do que se trata a arte e conquistar todos os seus benefícios. Alguns desistiram do Karatê, outros poderão continuar e se tornar grandes karatecas, outros quem sabe chegaram a disputar eventos de MMA.
Não se pode adivinhar o futuro mas podemos planejá-lo, se algum dia, alguém me perguntar se praticando karatê pode vencer no MMA eu diria que é impossível prever, vencer no MMA de hoje depende muito mais da pessoa que da arte marcial, mas se quiser um lugar para começar sua jornada o Karatê é uma grande e acolhedora casa.

Texto por: Thiago Tosatti

Karatê e a Legitima Defesa Pessoal

2011-08-19T13:46:00.001-03:00

Sabe-se que sempre foi dito que não devemos infligir agressão física a quem quer que seja, pois estariamos indo contra o que aprendemos com o Karate-Do. Eu e você aprendemos que o verdadeiro e real Karate-Do é uma arte marcial nobre de elevação moral e espiritual, com o intuito de aperfeiçoar o nosso caráter. Porque em Karate aprendemos a educar o nosso instinto agressivo para ser alguém com o temperamento dócil e sereno. Se não temos esses valores como meta de nada será útil para você mesmo e para a segurança da sociedade você praticar Karate. Então por que razão não transformar a si mesmo num ser humano melhor, ofereçendo ao mundo em que vivemos o nosso melhor como pessoa? Certamente, quando assim o fizermos teremos a certeza de que o mundo estará ao nosso lado.

Saiba que "aquele que agride uma pessoa, se maior de idade e capaz de entender as consequências de seus atos, pode basicamente estar cometendo os seguintes delítos: lesões corporais, homicídio tentado ou consumado, participação em rixa ou injúria real. Um verdadeiro e real praticante de arte marcial tem o dever, mais que qualquer outra pessoa, de ter plena consciência dos seus atos envolvendo o uso de suas técnicas. Entretanto, o ordenamento jurídico não traz em seu cerne somente a proibição, mas também permite certas condutas.
Quando nos deparamos com uma proibição, devemos imediatamente analisar se não há uma norma que não exclui a ilicitude no caso expecífico. Saiba que há situações limítrofes em que a ilicitude de fato é excluida por expressa determinação legal, descaracterizando a prática criminosa, sendo uma delas a legítima defesa. O Código Penal Brasileiro entende estar em legítima defesa aquele que, usando moderadamente dos meios necessários, repele injusta agressão, atual ou iminente, a direito seu ou de outrem ( artigo 25). A legítima defesa, para que se configure, deve atender a alguns requisitos, a atualidade, ou iminência, a necessidade e a moderação. Os dois primeiros se referem à agressão e os dois últimos à repulsa ou ao impedimento da agressão.
Atualidade : a agressão a ser repelida está em desenvolvimento ( não pode ser passada ou futura)
Iminência : a agressão está em vias de ocorrer.
Necessidade : a ação de defesa deve ser racional, os meios utilizados para impedir ou repelir a agressão devem ser adequados conforme as circunstâncias concretas, ou seja, o agente deve escolher os meios menos danosos que puder e que ao mesmo tempo lhe garantam a defesa.
Moderação : o agente deve aplicar a intensidade razoável no uso dos meios de defesa.
O artista marcial que se defende de uma agressão deve levar em conta sobretudo os dois últimos requisítos acima mencionados. Obviamente não corresponde à necessidade aquele que fere mortalmente pessoa mais fraca, que seria incapaz de causar grandes ofensas à integridade física.
Tampouco obedece à ideia da moderação aquele que, protegendo-se de um agressor, nele bate impiedosamente após tê-lo dominado. Entende-se que é possível para qualquer artista marcial, independente da modalidade que pratica, obedecer aos elementos que caracterizam a legítima defesa.
Devemos sempre lembrar, contudo, que muitas vezes impedir ou repelir uma agressão sem machucar uma pessoa depende de muito mais treino do que é preciso para ferir alguém. Todo e qualquer sensei, em geral, têm, o dever e a responsabilidade de insistir sempre com seus discípulos que atos de violência não podem partir deles. Porque o senso de responsabilidade é mais importante que a capacidade de lesionar uma pessoa.
Qualquer um que deseja aprender artes marciais deve evitar falsos mestres que dizem o contrário ( e que, portanto, estão incentivando a prática de atos ilegais ), como também qualquer sensei ou mestre, devem ter o bom senso de se recusar a ensinar ou passar técnicas para aqueles que, após toda tolerância e oportunidade desejáveis, continuam a querer utilizar os seus conhecimentos com intuitos violentos.
A harmonia deve ser exercitada e é na prática correta dos kata e do Budo que se entende que o caminho para a paz não é o conflito, pois a essência do Budo é parar o conflito. Portanto, a capacidade de defesa de um verdadeiro artista marcial deve ser exercida somente em situações limítes que comprometam a integridade física ou a vida e, quando a solução por outros meios se tornar inviável, sempre atendendo à necessidade e à moderação da resposta.

Grandes Mestres do Karatê - Hironori Otsuka

2011-08-18T10:29:00.000-03:00

    Nascido a 1º de junho de 1892, na cidade de Shimodate, em Ibaraki. Tornou-se o terceiro artista marcial a receber o 10º grau (dan) pela Federação Internacional de Artes Marciais, igualando-se aos mestres Kyuzo Mifune (judô) e Hakudo Nakayama (kendô). Em reconhecimento a seus serviços e seu legado, Otsuka recebeu do governo japonês a honrosa condecoração Quinta Ordem do Mérito (conhecida como "Cordão do Sol Nascente")     Otsuka começou a treinar jiu-jitsu aos 6 anos de idade, com o mestre Tatsusaburo Nakayama. Aos 29, tornou-se mestre da arte e foi escolhido por Nakayama para ser seu sucessor.
Respeitado por seus conhecimentos em jiu-jitsu, Otsuka começou a praticar caratê aos 30 anos. Em 1934, o mestre fundou as bases do Wadô-ryu, considerado primeiro estilo verdadeiramente japonês de caratê (por conter menos influências estrangeiras, principalmente chinesas, em relação aos outros estilos).
    As principais inovações introduzidas no caratê pelo mestre Hironori Otsuka foram as técnicas de esquiva (sabaki e nagashi), projeção e finalização (muito comuns no jiu-jitsu) e movimentação/troca de guarda (ten-i, ten-tai e ten-gui).
    Outro princípio inovador lançado pelo mestre foi o yakussoku kumitê (luta combinada), que consiste numa técnica de simulação que permite aos caratecas o treino de situações de projeção, esquiva, imobilização, finalização, defesa, ataque e contra-ataque.
    Mesmo com idade avançada, Hironori Otsuka manteve-se ativo e inteiramente dedicado à difusão dos princípios do Wado-ryu. O mestre focou boa parte de seus esforços no ensino do estilo em universidades japonesas, como a Universidade Tokyo-Nodai e a Tokyo Dental College.

Hironori Otsuka morreu no dia 29 de janeiro de 1982, aos 89 anos, em Tóquio.

A persistência em Lutadores

2011-08-17T10:15:00.000-03:00

Como você faz para persistir e sobrepor uma tarefa exigente e difícil?

Cada um costuma ter um método próprio para fortalecer a mente em momentos difíceis e sobrepujar os obstáculos. Contudo, um grupo de psicólogos da Universidade de Kentucky apresentou estudo recomendando abordagem alternativa para elevar a capacidade de persistência.

Como superar a desvantagem no placar faltando pouco tempo para acabar a luta?

A resposta pode estar num quesito psicológico: persistência. Não desistir, ir em frente, mesmo parecendo impossível diante das adversidades.

Sob esse contexto, cabe mais uma pergunta: existe alguma técnica que pode potencializar a persistência? Como já disse no início deste artigo, segundo os autores desse estudo, existe sim. Eles desejavam compreender quais seriam os efeitos que uma prática denominada de "foco de atenção" teria sobre a persistência. Esta prática (denominada em Inglês "Mindfulness") tornou-se intervenção popularizada na última década, e vem demonstrando êxito significativo na redução do estresse e sofrimento psíquico. O conceito é bem simples, mas de modo geral, precisa de um pouco de prática para dominar.

A essência do método é ensinar o indivíduo a focar a atenção no momento presente, o "aqui e agora" - embora sem julgamento demasiado de observação - e não reagir baseado em suas sensações, pensamentos e emoções.

No estudo, os psicólogos alocaram 142 indivíduos (voluntários) para trabalhar em uma série de enigmas, dentro de certos limites, mas o primeiro dos enigmas não possuia solução real. Isso criou uma situação em que eles deveriam persistir em uma tarefa, mesmo após a conclusão da primeira tentativa ser impossível.

Aprender a não julgar/avaliar e não reagir instantaneamente para o que está acontecendo naquele momento dentro de sua mente é a parte complicada do método, mas são ingredientes vitais, de acordo com o estudo. Observou-se que os indivíduos que não julgavam foram os mais persistentes.

Os pesquisadores também verificaram que os indivíduos estavam cientes de que eles experimentavam emoções positivas e negativas, mas sua postura atenta permitiu-lhes não ser auto-consciente sobre elas.

Alguns pesquisadores acreditam que as pessoas precisam ser auto-críticas para motivá-las a persistir em direção a um objetivo. Essa pesquisa sugeriu o inverso. Aqueles que foram mentalmente conscientes, ou melhor, auto-conscientes - incidindo sobre a discrepância entre o modo de como eles estão fazendo e o que eles querem alcançar - foram menos persistentes.

Os autores concluíram afirmando que o método de "foco de atenção" ou "Mindfullness" pode ser uma estratégia promissora para a auto-regulação de comportamentos, pensamentos e emoções.

Obediência cega ao Sensei?

2011-08-16T14:34:00.000-03:00

Conversando com muitos praticantes e professores, tenho observado um tipo de pensamento sobre como comportar-se em relação ao seu Sensei. Minha preocupação em relação a esse assunto é grande, pois estou vendo em muitos lugares uma espécie de ressurreição da relação hierárquica europeia da Era Medieval. Sim, não enxergo a figura do mestre oriental projetada nos professores de arte marcial aqui no Brasil, enxergo a figura do aristocrata europeu que usa seu “poder divino” para abusar dos “reles plebeus” (no caso, os alunos ou instrutores menos graduados).

Mais uma vez, gostaria de incentivar você, leitor, a conferir as ideias que embasam esta coluna na literatura, principalmente os livros “O Crisântemo e a Espada: padrões da cultura japonesa” da antropóloga Ruth Benedict e “Segredos dos Samurais: as artes marciais do Japão Feudal” dos historiadores Oscar Ratti e Adele Westbrook. Nossa reflexão precisa partir de ideias que realmente representam os ensinamentos da cultura da Ásia (especialmente do Japão) e se contrapor ao pensamento de senso comum propagado verbalmente dentro das academias e federações, ou não evoluiremos em nossa concepção a fim de desenvolvermos nossa arte.
Em primeiro lugar, gostaria de fazer uma colocação sobre a hierarquia e o On. Na cultura japonesa, a ideia de uma hierarquia rígida está muito presente e é a base organizacional de todo o sistema social desde o período feudal. Essa hierarquia coloca cada pessoa no seu “devido lugar” e é mantida por ideias sobre as dívidas morais (On) que se apresentam em cada um dos círculos sociais da vida. De forma generalizada, há uma dívida moral suprema em relação ao Imperador e dívidas morais (com diversas classificações que não abordaremos aqui) menores em relação aos pais, parentes, irmãos mais velhos, patrões e professores, e outros. Há uma ideia de aceitar uma dívida moral, o On, quando se recebe algo de alguma pessoa em cada um desses círculos sociais.
Nesse sentido, vai se tornando clara para nós aquela ideia de que “deveremos ao Sensei para sempre” como nos lembrou num curso interessante Pedro Oshiro-sensei (1) realizado em fevereiro aqui em Porto Alegre. E continuou o mestre: “O Sensei nos ensinou tudo, desde como vestir o karate-gi e fazer o primeiro gedan barai”. A cada dia de treino estamos acumulando um pouco de On a nosso Sensei, e de acordo com a filosofia tradicional do Japão, nunca somos capazes de devolver em igual medida a contribuição do Sensei para nossa vida (assim como não o conseguimos em relação aos nossos pais).
No Japão as pessoas evitam oferecer as gentilezas que o ocidental está acostumado a oferecer como parte de sua etiqueta, pois estaria constrangendo aquele que recebe a benfeitoria e obrigando-o a contrair On. No caso da prática da arte marcial, cada um de nós está contraindo On por iniciativa própria e aceitando esta dívida moral. Temos visto que a relação comercial (o fato de pagarmos mensalidades ao professor, dando uma contrapartida financeira pelo que é ensinado) tem dificultado a construção dessa relação de valores. Para nós, que conhecemos este princípio, temos de entender que mesmo assim, como o pensamento japonês afirma, “nunca seremos capazes de pagar uma dívida equivalente ao benefício que recebemos”.
Aqui me parece estar o cerne do nosso problema. Encontrei recentemente numa revista de psicologia um artigo que afirmava que, após avaliações psicológicas, os praticantes brasileiros de artes marciais demonstravam uma subserviência incomum aos seus professores. Além deste comportamento opressor da parte dos “mestres”, que comecei a relatar aqui, há um comodismo por parte dos praticantes, dos alunos, por acharem que “isto faz parte da hierarquia das artes marciais japonesas”. NEGATIVO, PEQUENO GAFANHOTO!
A antropóloga Ruth Benedict é muito clara em sua análise num dos trechos centrais de “O Crisântemos e a Espada”, e nos esclarece esse ponto com a ideia de que os estudantes prestam total obediência e lealdade ao professor, estão honrando assim a dívida que contraíram do Sensei. Por sua vez, o professor age com muita cordialidade e centramento, honrando assim a dedicação de seus estudantes ou subordinados (no caso das empresas). E continua: “há uma exceção, quando o professor ou chefe age com rispidez ou violência, ou outro comportamento amoral que denigra a integridade (física, moral ou psicológica) de seus subordinados, estes estão livres de seu compromisso e, culturalmente, autorizados à vingança para honrar a dívida que tem com o próprio nome”. Ou seja, os estudantes aceitam contrair On com o professor, e lhe devem obediência e devem esforçar-se nos treinamentos para honrar o conhecimento que estão recebendo do Sensei. Esta obediência, porém, dura até serem maltratados pelo professor. Na cultura japonesa a dívida com o próprio nome (que envolve a ideia de honra à família e aos ancestrais) é uma das mais pesadas que recai sobre um indivíduo e impulsionou inúmeros artistas marciais, desde o período feudal, a buscarem vingar-se de seus mestres.
Obviamente nossa realidade não é a mesma do Japão, mas devemos estar atentos e ter amor próprio. A atitude descortês de muitos professores não é apropriada a um professor de Karate-do, é preciso haver um equilíbrio entre autoridade e cortesia constantes. Muitas vezes confundimos a atitude de homens que acham que o Dojo é uma extensão de suas experiências no exército ou assistindo a filmes de guerreiros espartanos ou da idade média com o comportamento adequado ao “Guerreiro Samurai”.
Karate-do deve ser alicerçado em respeito, e ele começa, sem sombra de dúvida, no exemplo dado pelo Sensei o tempo todo, respeito é algo que precisa transparecer, emanar das atitudes do professor. Fique alerta, o caráter, que está gravado no Dojo Kun, é um elemento básico que não deve estar só num quadro da parede, deve estar nas pessoas. Observe seu professor e seus colegas e faça uma avaliação. Como nos lembra a antropóloga americana Angeles Arrien, o Guerreiro é aquele cujas atitudes estão o tempo todo alinhadas com as palavras e valores. Se o quadro e o discurso de seu Sensei dizem uma coisa e as atitudes dele outra, considere procurar um Dojo de Karate-do de verdade…
Osu!!!
Tiago Oviedo Frosi
Shotokan-ryu Karatedo Shodan (CBK/WKF)
Estudante de Mestrado em Ciências do Movimento Humano – UFRGS

Texto original no site: http://pintokaratedojo.wordpress.com/2011/05/08/obediencia-sega-ao-sensei/

Apoio a um possível campeão

2011-08-15T09:02:00.000-03:00

    Dentro de 6 semanas acontece o Campeonato Brasileiro de Karatê, este ano a competição será realizada em Manaus/AM. Sobre isso ja faz tempo que temos falado aqui no blog, e com a proximidade do evento vários outros aspectos devem ser tratados aqui também, além da preparação física e técnica.
    Luan tem treinado forte desde que se recuperou de sua contusão nos jogos regionais, e sendo o único atleta de Franca a participar da competição toda a prioridade de treinamento esta sendo dada a ele. Falar sobre seu treinamento é até prazeroso, pois faz lembrar sua dedicação, paciência e força de vontade, mas o que quero tratar neste post é do apoio necessário para que o sonho de ser campeão brasileiro tenha a oportunidade de se realizar.
    Por ser na cidade de Manaus, os custos de participação são mais altos e para que ele dispute precisará de patrocínio, por esse motivo fica um apelos a aqueles que podem ajudar e gostam do esporte, entrem em contato conosco através dos comentários do blog, ou pelo email karatefranca@gmail.com e lhe enviaremos todas as informações sobre custos de inscrição, transporte e hospedagem, Bem como o currículo do atleta e de nossa associação.
    Espero sinceramente que muito em breve possa divulgar aqui no blog o parceiro(s), que ajudaram o Luan a realizar seu sonho de disputar o campeonato e se tornar "Campeão Brasileiro de Karatê".

Luan é convocado para treino da seleção paulista

2011-08-12T08:45:00.000-03:00

O Atleta Luan Carvalho foi convocado pra o treinamento da seleção paulista de Karatê, que será realizado no dia 27/08 na cidade de São Paulo.
Esta é mais uma oportunidade para Luan se entrosar com seus companheiros de seleção, e ja começar a sentir o clima da competição que se aproxima.
Luan tem se preparado instensamente desde o término dos Jogos Regionais para que possa representar com toda sua garra o estado de São Paulo.

Karatecas de Itaú de Minas visitam os de Ribeirão Corrente

2011-08-11T08:34:00.003-03:00

Ontem foi um dia de grande alegria para todos do projeto Educando para o Amanhã, na cidade de Ribeirão Corrente.
Karatecas da cidade de Itaú de Minas fizeram uma visita onde puderam conhecer o projeto, e participar de treinamento com os karatecas de Ribeirão Corrente.
Apesar de serem de estilos diferentes, o esporte que os une é o Karate e iniciativas como esta são muito bem vindas pois promovem a amizade, respeito e crescimento de todos como atletas e como pessoas.
Ao pessoal de Itaú muito obrigado pela visita, e esperamos nos encontrar muitas vezes mais.
As fotos do encontro logo estarão aqui em nosso blog.

Restinga terá núcleo do projeto Educando para o Amanhã

2011-08-11T08:29:00.002-03:00

O projeto Educando para o Amanhã chegou à cidade de Restinga, agora as crianças e jovens que estiverem interessados em aprender, praticar e até mesmo se tornar atletas de Karatê poderão contar com as aulas que serão ministradas na cidade.
O sensei Marcos, responsável pelo projeto, pede que todos os interessados procurem a secretária de esportes da cidade para mais informações e para efetuar suas inscrições.

Grandes Mestres do Karate - Gichin FunaKoshi

2011-08-11T07:58:00.003-03:00

Gishin Funakoshi foi um mestre de Okinawa-te, nascido em Oquinaua no ano de 1868. Foi o principal divulgador da arte marcial pelo arquipélago japonês. Deixou como legado, além do caratê mundialmente conhecido, dois estilos, Shotokan e Shotokai.

Biografia

Gichin Funakoshi nasceu em Shuri, Okinawa, em 1868, o mesmo ano da Restauração Meiji.
Funakoshi era filho único e logo após seu nascimento foi levado para a casa dos avós maternos, onde foi educado e aprendeu poesia clássica chinesa. Algum tempo depois ele começou a freqüentar a escola primária, onde conheceu outro garoto de quem ficou muito amigo. Esse garoto era filho de Yasutsune Azato, um dos maiores especialistas de Okinawa na arte do Karate, e membro de uma família das mais respeitadas. Logo Funakoshi começou a tomar suas primeiras lições de Karate.
Como na época a prática de artes marciais era proibida em Okinawa, os treinos eram realizados à noite, no quintal da casa de mestre Azato. Lá ele aprendia a socar, chutar e mover-se conforme os métodos praticados naqueles dias. O treinamento era muito rigoroso. Mestre Azato tinha uma filosofia de treinamento que se chamava "Hito Kata San Nen", ou seja, "um kata em três anos". Funakoshi estudava cada kata a fundo e, só então quando autorizado pelo seu mestre, seguia para o próximo...
Enquanto praticava no quintal de Azato com outros jovens, outro gigante do Karate, mestre Itosu, amigo de Azato, aparecia e observava-os treinando kata, fazendo comentários sobre suas técnicas. Era uma rotina dura que terminava sempre de madrugada sob a disciplina rígida de mestre Azato, do qual o melhor elogio se limitava a uma única palavra: "Bom!". Após os treinos, já quase ao amanhecer, Azato falava sobre a essência do Karate.
Após vários anos, a prática do Karate deu grande contribuição para a saúde de Funakoshi, que fora uma criança muito frágil e doentia. Ele gostava muito do Karate, mas como não pensava que pudesse fazer dele uma profissão, inscreveu-se e foi aceito como professor de uma escola primária em 1888, aos 21 anos, aproveitando toda a cultura adquirida desde a infância quando seus avós lhe ensinavam os Clássicos Chineses. Esta deveria ser sua carreira a partir de então.

O Karate começa a ser ensinado nas escolas de Okinawa

Em 1902, durante a visita de Shintaro Ogawa, que era então inspetor escolar da prefeitura de Kagoshima, à escola de Funakoshi em Okinawa, foi feita uma demonstração de Karate. Funakoshi impressionou bastante devido ao seu status de educador. Ogawa ficou tão entusiasmado que escreveu um relatório ao Ministério da Educação elogiando as virtudes da arte. Foi então que o treinamento de Karate passou a ser oficialmente autorizado nas escolas. Até então o Karate só era praticado atrás de portas fechadas, o que no entanto não significava que fosse um "segredo".
As casas em Okinawa eram muito próximas umas das outras, e tudo que era feito numa casa era conhecido pelas casas adjacentes. Enquanto muitos autores pregam o Karate como sendo um segredo àquela época, não era exatamente isso o que se encontrava na prática. O Karate era "oficialmente" secreto...
Contra os pedidos de muitos dos mestres mais antigos de Karate que não eram a favor da divulgação da arte, Funakoshi trouxe o Karate até o sistema público de ensino, com a ajuda de Itosu. Logo as crianças de Okinawa estavam aprendendo kata como parte das aulas de Educação Física. A redescoberta da herança étnica em Okinawa virou moda, e as aulas de Karate em Okinawa eram vistas como uma coisa legal.
Alguns anos depois, o Almirante Rokuro Yashiro assistiu a uma demonstração de kata. Essa demonstração foi feita por Funakoshi junto com uma equipe composta por seus melhores alunos. Enquanto ele narrava, os outros executavam kata, quebravam telhas, e geralmente chegavam ao limite de seus pequenos corpos. Funakoshi sempre enfatizava o desenvolvimento do caráter e a disciplina nas suas narrações durante essas demonstrações. Quando ele participava, gostava de executar o kata Kanku Dai, o maior do Karate, e talvez o mais representativo. Yashiro ficou tão impressionado que ordenou a seus homens que iniciassem o aprendizado na arte.
Em 1912, a Primeira Esquadra Imperial da Marinha ancorou na Baía de Chujo, sob o comando do Almirante Dewa, que selecionou doze homens da sua tripulação para estudarem Karate durante uma semana.
Foi graças a esses dois oficiais da Marinha que o Karate começou a ser comentado em Tokyo. Os japoneses que viam essas demonstrações levavam as histórias sobre o Karate consigo quando voltavam ao Japão. Pela primeira vez na sua história, o Japão acharia algo na sua pequena possessão de Okinawa além de praias bonitas e o ar puro.

O Karate chega ao Japão

Em 1921, o então Príncipe Herdeiro Hirohito, em viagem para Europa, fez escala em Okinawa e assistiu uma demonstração de Karate, liderada por Funakoshi, e ficou muito impressionado. Por causa disso, no final desse mesmo ano, Funakoshi foi convidado para fazer uma demonstração de Karate em Tokyo, numa Exibição Atlética Nacional. Ele aceitou imediatamente, acreditando ser esta uma ótima oportunidade para divulgar sua arte. Sua demonstração de kata foi um sucesso.
Funakoshi pretendia retornar logo para Okinawa mas, depois da exibição, ele foi cercado de pedidos para ficar no Japão ensinando Karate.
Uma das pessoas que pediu para que ele ficasse foi Jigoro Kano, o fundador do Judo e presidente do Instituto Kodokan. Funakoshi resolveu ficar mais alguns dias para fazer demonstrações de suas técnicas no próprio Kodokan.
Algum tempo depois, quando se preparava novamente para retornar à Okinawa, foi visitado pelo pintor Hoan Kosugi, que já tinha assistido a uma demonstração de Karate em Okinawa e pediu que ele lhe ensinasse a arte. Mais uma vez sua volta foi adiada.
Funakoshi percebeu então que se ele quisesse ver o Karate propagado por todo o Japão ele mesmo teria que fazê-lo. Por isso resolveu ficar em Tokyo até que sua missão fosse cumprida.
No Japão, Funakoshi foi ajudado por Jigoro Kano, o homem que reuniu vários estilos diferentes de Jujutsu para fundar o Judo. Kano tornou-se amigo íntimo de Funakoshi, e sem sua ajuda nunca teria havido Karate no Japão. Kano o introduziu às pessoas certas, levou-o às festas certas, caminhou com ele através dos círculos sociais da elite japonesa. Mais tarde naquele ano, as classes mais altas dos japoneses se convenceram do valor do treinamento do Karate.
Funakoshi fundou um dojo de Karate num dormitório para estudantes de Okinawa, em Meisei Juku. Ele trabalhou como jardineiro, zelador e faxineiro para poder se alimentar enquanto ensinava Karate à noite.

O primeiro livro

Em 1922, a pedido do pintor Hoan Kosugi, Funakoshi publicou seu primeiro livro: "Ryukyu Kenpo Karate", um tratado nos propósitos e prática do Karate. Na introdução daquele livro ele já dizia que "...a pena e a espada são inseparáveis como duas rodas de uma carroça". O grande terremoto de Kanto em 1º de setembro de 1923 destruiu as placas de seu livro, e levou alguns de seus alunos com ele. Ninguém morreu com o tremor, os incêndios que provocaram as mortes. O terremoto ocorreu durante a hora do almoço, no momento em que cada fogão a gás no Japão estava ligado. Os incêndios que ocorreram a seguir eram monstruosos, e maioria da vidas perdidas se deveu ao fogo. Este livro teve grande popularidade e foi revisado e reeditado quatro anos após o seu lançamento, com o título alterado para: "Rentan Goshin Karate Jutsu".
Em 1925, Funakoshi começou a pegar alunos dos vários colégios e universidades na área Metropolitana de Tokyo e nos anos seguintes esses alunos começaram a fundar seus próprios clubes e a ensinar Karate a estudantes destas escolas. Como resultado, o Karate começou a se espalhar por Tokyo. No início da década de 30 haviam clubes de Karate em cada universidade de prestígio de Tokyo. Mas por que estava Funakoshi conseguindo tantos jovens interessados em Karate desta vez? O Japão estava fazendo uma Guerra de Colonização na Bacia do Pacífico. Eles invadiram e conquistaram a Coréia, Manchúria, China, Vietnã, Polinésia, e outras áreas. Jovens a ponto de irem para a guerra vinham a Funakoshi para aprender a lutar, assim eles poderiam sobreviver ao recrutamento nas Forças Armadas Japonesas. O seu número de alunos aumentou bastante.
Por volta de 1933, Funakoshi desenvolveu exercícios básicos para prática das técnicas em duplas. Tanto o ataque de cinco passos (Gohon Kumite) como o de um (Ippon Kumite) foram usados. Em 1934, um método de praticar esses ataques e defesas com colegas de um modo levemente mais irrestrito, semi-livre (Ju Ippon Kumite), foi adicionado ao treinamento. Finalmente, em 1935, um estudo de métodos de luta livre (Ju Kumite) com oponentes finalmente tinha começado. Até então, todo Karate treinado em Okinawa era composto basicamente de kata. Isso era tudo. Agora, os alunos poderiam experimentar as técnicas dos kata uns com os outros sem causar danos sérios.
Neste mesmo ano de 1935, foi publicado seu próximo livro: "Karate-Do Kyohan". Este livro trata basicamente dos kata.

Uma reforma no Karate

Funakoshi era Taoísta, e ele ensinava Clássicos Chineses, como o Tao Te Ching de Lao Tzu, enquanto ele estava vivendo em Okinawa. Funakoshi era profundamente religioso. Ele tinha muito medo de que o Karate se tornasse um instrumento de destruição, e provavelmente queria eliminar do treinamento algumas aplicações mortais dos kata. Então, ele parou de fazer essas aplicações. Ele também começou a desenvolver estilos de luta que fossem menos perigosos. Funakoshi teve sucesso ao remover do Karate técnicas de quebras de juntas, de ossos, dedos nos olhos, chaves de cotovelo, esmagamento de testículos, criando um novo mundo de desafios e luta em equipe onde somente umas poucas técnicas seriam legais. Ele fez isso baseado nos seus propósitos e com total conhecimento dos resultados.
Em 1936, Funakoshi mudou os caracteres Kanji utilizados para escrever a palavra Karate. O caracter "Kara" significava "China", e o caracter "Te" significava "Mão". Para popularizar mais a arte no Japão, ele mudou o caracter "Kara" por outro, que significa "Vazio". De "Mãos Chinesas" o Karate passou a significar "Mãos Vazias", e como os dois caracteres são lidos exatamente do mesmo jeito, então a pronúncia da palavra continuou a mesma. Além disso, Funakoshi defendia que o termo "Mãos Vazias" seria o mais apropriado, pois representa não só o fato de o Karate ser um método de defesa sem armas, mas também representa o espírito do Karate, que é esvaziar o corpo de todos os desejos e vaidades terrenos. Com essa mudança, Funakoshi iniciou um trabalho de revisão e simplificação, que também passou pelos nomes dos kata, pois ele também acreditava que os japoneses não dariam muita atenção por qualquer coisa que tivesse a ver com o dialeto caipira (interiorano) de Okinawa. Por isso ele resolveu mudar não só nome da arte mas também os nomes dos kata. Ele estava certo, e seus número cresceram mais ainda.
Funakoshi tinha 71 anos em 1939, e foi quando ele deu o primeiro passo dentro de um Dojo de Karate em 29 de Janeiro. O prédio foi feito de doações particulares, e uma placa foi pendurada sobre a entrada e dizia: "Shotokan". "Sho" significa pinheiro. "To" significa ondas ou o som que as árvores fazem quando o vento bate nelas. "Kan" significa edificação ou salão. "Shoto" era o pseudônimo que Funakoshi usava para assinar suas caligrafias quando jovem, pois quando ele ia escrevê-las se recolhia em um lugar mais afastado, onde pudesse buscar inspiração, ouvindo apenas o barulho do pinheiros ondulando ao vento. Esse nome dado ao Shotokan Karate Dojo foi uma homenagem de seus alunos.

A Segunda Guerra Mundial

Com a eminência de uma guerra pairando no ar, a necessidade de treinamento nas artes militares estava em crescimento. Jovens estavam se amontoando nos dojos, vindos de todas as partes do Japão. O Karate foi de carona nessa onda de militarismo e estava desfrutando de uma aceitação acelerada como resultado.
Finalmente, no dia 7 de dezembro de 1941, o Japão comete seu grande erro. O bombardeio das forças navais americanas em Pearl Harbor fora a gota d'água. Numa tentativa de prevenir que as embarcações americanas bloqueassem a importação japonesa de matéria-prima, os japoneses tentaram remover a frota americana e varrer a influência ocidental do próprio Oceano Pacífico. O plano era bombardear os navios de guerra e os porta-aviões que estavam no território do Hawaii. Isto deixaria a força da América no Pacífico tão fraca que a nação iria pedir a paz para prevenir a invasão do Hawaii e do Alasca. Infelizmente, o pequeno Japão não tinha os recursos, força humana, ou a capacidade industrial dos Estados Unidos. Com uma mão nas costas, os americanos destruíram completamente os japoneses na Ásia e no Pacífico.
Uma das vítimas dos ataques aéreos foi o Shotokan Karate Dojo que havia sido construído em 1939. Com a América exercendo pressão em Okinawa, a esposa de Funakoshi finalmente iria deixar a ilha e juntar-se a ele em Kyushu no Sul do Japão. Eles ficaram lá até 1947.
Os americanos destruíram tudo que estava em seu caminho. As ilhas foram bombardeadas do ar, todas as cidades queimadas até o fim, as colinas crivadas de balas pelos cruzadores de guerra de longe da costa, e então as tropas varreram através da ilha, cercando todo mundo que estivesse vivo. A era dourada do Karate em Okinawa tinha acabado. Todas as artes militares haviam sido banidas rapidamente pelas forças americanas.
Primeiro uma, depois outra bomba atômica explodiram sobre as cidades de Hiroshima e Nagasaki. Três dias depois, bombardeiros americanos sobrevoaram Tokyo em tal quantidade que chegaram a cobrir o Sol. Tokyo foi bombardeada com dispositivos incendiários. Descobrindo que o governo do Japão estava a ponto de cometer um suicídio virtual sobre a imagem do Imperador, cartas secretas foram passadas para os japoneses garantindo sua segurança se eles assinassem sua "rendição incondicional". O Japão estava acabado, a Guerra do Pacífico também, mas o pesadelo de Funakoshi ainda havia de acabar.

A morte de Yoshitaka

Foi então que Gigo, também conhecido como Yoshitaka, dependendo como se pronuncia os caracteres de seu nome, filho de Funakoshi, um jovem e promissor mestre de Karate no seu próprio direito, aquele que Funakoshi estava contando para substituí-lo como instrutor do Shotokan, pegou tuberculose em 1945 e veio a falecer enquanto teimosamente recusa-se a comer a ração americana dada ao povo faminto.
Funakoshi e sua esposa tentaram viver em Kyushu, uma área predominantemente rural, sob a ocupação americana no Japão mas, em 1947, ela morre, deixando Funakoshi retornar a Tokyo para reencontrar seus alunos de Karate que ainda viviam. Depois que a guerra havia acabado, as artes militares haviam sido completamente banidas. Entretanto, alguns dos alunos de Funakoshi tiveram sucesso em convencer as autoridades que o Karate era um esporte inofensivo. As autoridades americanas concederam, mais por causa que naquela época eles não tinham idéia do que Karate fosse. Além disso, alguns homens estavam interessados em aprender as artes militares secretas do Japão, então as proibições foram eliminadas completamente em 1948.
Em maio de 1949, os alunos de Funakoshi movem-se para organizar todos os clubes de Karate universitários e privados numa simples organização, e eles a chamaram de Nihon Karate Kyokai (Associação Japonesa de Karate). Eles nomearam Funakoshi seu instrutor chefe. Em 1955, um dos alunos de Funakoshi consegue arranjar um dojo para a NKK.

Uma lição para o mundo

Em 1957, Funakoshi tinha 89 anos de idade. Ele foi um professor de escola primária e um professor de Karate. Ele se mudou para o Japão em 1922 (o que não é um pequeno ato de coragem) e trouxe consigo o Karate, dando ao Japão algo de Okinawa com seu próprio jeito pacifista. No processo, ele perdeu um filho, sua esposa, o prédio que seus alunos fizeram para ele, seu lar, e qualquer esperança de uma vida pacífica. Ele suportou uma Guerra Mundial que resultou em calamidade nacional, e ele treinou seus jovens amigos e conheceu suas famílias apenas para vê-los irem lutar e serem mortos pelas forças invencíveis dos Estados Unidos. Ele viu o Japão queimar, ele viu os antigos templos e santuários serem totalmente aniquilados, ele viu bombardeiros enegrecerem o Sol, e ele viu como um pilar de fumaça negra subia de cada cidade no Japão e envenenava o ar que ele respirava. Ele viu o Japão cair da glória para uma nação miserável, dependendo de suprimentos de comida e roupas dos seus conquistadores. O cheiro da fumaça e o cheiro dos mortos, os berros daqueles que foram deixados para morrer lentamente, o choro das mães que perderam seus filhos e esposas que nunca mais iriam ver seus maridos, o medo, o ruído ensurdecedor dos B-29's voando sobre sua cabeça aos milhares, os clarões como os de trovões por todo o país quando as bombas explodiam em áreas residenciais, os flashes de luz na escuridão, a espera no rádio para poder ouvir a voz do Imperador pela primeira vez, somente para anunciar a rendição, a humilhação de implorar comida aos soldados. Intermináveis funerais, famílias arruinadas e lares destruídos...
A lição mais importante que ele nos ensinou está expressa na história do modo que ele passou pelo dojo principal de Jigoro Kano, o fundador do Judo. Caminhando pela rua, ele parou e fez uma pequena prece quando passou pelo Kodokan. E, se estivesse dirigindo um carro, ele tiraria seu chapéu quando passasse pelo Kodokan. Seus alunos não entenderam porque ele estaria rezando pelo sucesso do Judo. Ele explicou: "Eu não estou rezando pelo Judo. Eu estou oferecendo uma prece em respeito ao espírito de Jigoro Kano. Sem ele, eu não estaria aqui hoje".
No seu túmulo está gravada sua célebre frase: "Karate Ni Sente Nashi". O monumento está localizado no Templo Engakuji na cidade de Kamakura, Japão.

Contribuições

O mestre Funakoshi acreditava que o caratê seria uma arte marcial única, cuja linhagem poderia ser restreada conforme sua evolução ocorreu. Assim, ele enxergava as variações de estilo como variações da forma de ensinar a arte marcial. Este era um pensamento que era comungado por outros mestres, que relutavam em reconhecer um estilo próprio, como o mestre Kenwa Mabuni.
Ele planeou o seu sistema da caratê para refletir suas ideias, isto é, o caratê deveria formar o praticante de forma completa, como atleta, como pessoa e como cidadão. Por consguinte, ao nome do caratê foi adicionada a partícula — dô —, significando caminho.
Funakoshi travou intensa troca de conhecimentos com vários mestres (de várias escolas, estilos e artes marciais), com os quais buscou reunir-se. Da amizade com Jigoro Kano resultou a ampla divulgação do tode por todo o Japão. Com Funakoshi, e no fito de difundir sua arte marcial, consolidou-se a alteração do nome de tode/okinawa-te para karate/karatedo, que ajudou a romper limites e superar preconceitos.
O mestre também alterou os nomes tradicionais (em chinês ou oquinauense) de vários katas, para nomes japoneses. Dessarte, Kushanku tornou-se Kanku; Wanshu, Enpi; Rohai, Meikyo... Os kihons também passaram a ter nomes padronizados em japonês.

Luan se prepara para o Brasileiro em Manaus

2011-08-06T09:48:00.002-03:00

Ja recuperado da contusão que sofreu nos Jogos Regionais, Luan intensifica sua preparação para honrar a tradição da cidade nas competições nacionais.

Pela primeira vez integrando a seleção paulista de novos, Luan conta com o apoio de seus colegas para puxá-lo bastante nos treinos e com a orientação do Sensei Marcos.

Pra cima deles Luan!!

Treinamento Funcional

2011-08-05T08:32:00.001-03:00

O treinamento funcional se tornou uma peça fundamental para o aumento de rendimento no âmbito esportivo, no Kartê esspecificamente podemos encontrar vídeos de grandes atletas como David Dubó e Rafael Aghaiev utilizando o treinamento funcional na sua preparação.

Uma aula de Karatê é praticamente uma aula de treinamento funcional, todos os aspectos que este tipo de treinamento foca são trabalhados diariamente por alunos/atletas com os seus senseis. Aspectos físicos como força, equilibrio, flexibilidade e explosão muscular, além da alta queima de calorias e da melhora do condicionamento aeróbico.

Para exemplificar melhor colo aqui este artigo sobre o Treinamento Funcional que pode explicar um pouco do que vem a ser o Treinamento Funcional.

O treinamento funcional, é uma técnica de treinamento físico fulcrada no desenvolvimento de um sistema neuromuscular integrado, cujo objetivo principal é tornar o corpo humano uma máquina de locomoção mais eficiente.

Ainda no desconhecido do público no Brasil, sabe-se pouco acerca desta técnica de treinamento, bem como de seus benefícios, pontos que este artigo vem esclarecer.

A maior virtude do functional training é a notória percepção de como a máquina "corpo humano" funciona. Há muitos anos, mantém-se uma cultura de treinamento voltada ao ganho de massa, à hipertrofia, à queima de calorias e, quase sempre, o fator qualidade de movimento é negligenciado.

O functional training surge exatamente da necessidade de se suprir a carência existente na integração dos movimentos do corpo quando da realização de exercícios. Com base nisto, parte da premissa de que o corpo humano é uma máquina criada para trabalhar em constantes ciclos de estabilidade e/ou mobilidade, variando conforme a área do corpo trabalhada no momento.

Assim, os maiores responsáveis por todo o suporte dessa cadeia cíclica são os músculos da parede abdominal que se estendem posterior e conjuntamente com os músculos estabilizadores da coluna lombar, conectando as atividades dos membros superiores com as atividades dos membros inferiores.

Funcionalmente falando, nenhuma atividade seria realizada em nosso corpo, caso estes músculos estabilizadores não trabalhassem eficientemente para que os membros, tanto inferiores quanto superiores, pudessem executar suas funções.

Com essa noção, é possível notar que o desenvolvimento da estabilidade do tronco é essencial para o desenvolvimento de qualquer atividade física, desde as simples, como caminhar, correr, sentar, levantar, agachar, subir e descer escada, às complexas, como a prática de esportes recreativos e de alto rendimento.

Para trabalhar-se o tronco, utilizamos algumas ferramentas de trabalho que conjugam o estímulo de estabilidade aos músculos que tem como funcao principal "estabilizcao" e prtotecao da espinha dorsal:

Bridges (pontes) - Exercício educativo de ativação muscular dos extensores do quadril, estimulando os músculos estabilizadores da cadeia posterior do tronco;

Core Hold (estabilização de tronco com transição) - Exercício educativo cuja finalidade é ativar a musculatura da cadeia anterior do tronco. A parede abdominal aqui tem a função de prevenir a hiperextensão da coluna lombar. O trabalho em transição é um estimulo a mais para que os músculos da parede permaneçam executando sua função em movimento;

Monster Walk (Passada Lateral) - a resistência oferecida pela liga exige que os estabilizadores do ombro sejam ativados, enquanto que os extensores da espinha dorsal mantêm estável o movimento, auxiliando também na estabilização da escápula durante a execução da passada lateral, onde ocorre recrutamento dos músculos do quadril;

Airplane (Avião) - Exercício de estabilidade do tronco e dos ombros e de mobilidade para a articulação do quadril. Adotando uma posição em forma de "T", o exercício é executado unilateralmente com elevação de uma das pernas, algo como um pêndulo. Este é um dos exercícios mais funcionais dentre os existentes, pois, num mesmo movimento, realiza a ativação dos estabilizadores da escápula, dos extensores da coluna dorsal, dos músculos mobilizadores e dos estabilizadores do quadril. É um incrível estímulo proprioceptivo a toda cadeia posterior do sistema neuromuscular locomotor;

Eis, portanto, uma pequena amostra do que o Functional Training pode oferecer. Um sistema neuromuscular locomotor mais eficiente se mostra primordial para o bom desempenho de qualquer atividade. Na maioria dos casos, um simples trabalho de autoconsciência corporal é o essencial para que se alcancem ganhos consideráveis de rendimento físico.

autor: Alexandre Franco

Se você quer experimentar uma atividade física diferente, que não tem nada a ver com o ambiente da maioria das salas de musculação, faça um aula de Karatê para que você veja e sinta a diferença com seu corpo.

Grandes Mestres do Karatê - Kenwa Mabuni

2011-08-04T08:00:00.000-03:00

Kenwa Mabuni

Nasceu em 14 de Novembro de 1889, na cidade de Shuri, capital da ilha de Oquinaua na época. Era o segundo filho de uma antiga família de oficiais dos reis de Ryukyu, denominada Shikozu (descendentes de Samurai), membros de sua família serviram a senhores de Ryukyu durante centenas de anos.

Kenwa Mabuni teve seu primeiro contato com o To-de (antigo nome do Karate-do) por volta dos dez anos de idade, através de um ajudante de seu pai que trabalhava em sua casa chamado Zeihaku Matayoshi, com quem aprendeu o kata Naifanchi (Naihanchi Shodan). Porém, foi a saúde precária de Kenwa Mabuni que levou seu pai a procurar nas artes marciais um meio para fortalecer seu corpo.

Kenwa Mabuni foi apresentado por um dos amigos de seu pai ao célebre mestre de Shuri-te, Anko Itosu (1830-1915), que contava com mais de setenta anos na época e era um dos artistas marciais mais famosos da cidade de Shuri. Foi assim que aos 13 anos de idade Kenwa Mabuni começou a praticar as técnicas do Shuri-te, convertendo-se em discípulo de Anko Itosu a quem se manteve fiel até a morte do mestre, aos 85 anos.

Aos vinte anos, Kenwa Mabuni começou a trabalhar como professor suplente na escola primária de Naha. Foi nesta escola que conheceu e travou grande amizade com Chojun Miyagi (1888-1953), que mais tarde viria a fundar o estilo de Karate-do Goju-ryu.

Em 1909, incentivado por Chojun Miyagi, que era um de seus melhores amigos, e apoiado por seu mestre, Anko Itosu, a expandir seu conhecimento marcial, Kenwa Mabuni começou a aprender o Naha-te. Foi por recomendação de Chojun Miyagi que Kenwa Mabuni pode aprender diretamente com Kanryo Higaonna (1853-1915), que vivia em Naha e era o maior expoente deste estilo.

Assim, desde 1909 até meados de 1910 quando ingressou no serviço militar, servindo na guarnição de Kumamoto, e após a conclusão de seu alistamento, dois anos mais tarde, Kenwa Mabuni pode treinar simultaneamente com Anko Itosu e Kanryo Higaonna, que eram os dois mais proeminentes mestres de To-de da ilha de Okinawa desta época.

Em 1912, Kenwa Mabuni concluiu o serviço militar, altura em que, a conselho de Chojun Miyagi, ingressou na escola de polícia de Oquinaua. Dois anos depois, aos 25 anos, tornou-se inspetor de polícia, cargo que ocupou por aproximadamente dez anos.

Seu ofício lhe facilitava o deslocamento por toda a Ryukyu, dando-lhe a oportunidade de visitar diferentes partes do arquipélago. Durante estas viagens teve a oportunidade de conhecer e treinar muitos estilos, inclusive com mestres locais pouco conhecidos, por este motivo teve a oportunidade de resgatar numerosos Kata e técnicas.

O ano de 1915 foi muito triste para Kenwa Mabuni, pois faleceram primeiro Kanryo Higaonna e depois Anko Itosu, com uma diferença inferior a um ano um do outro.

Após a morte de seus mestres, Kenwa Mabuni conheceu e passou a treinar com Seisho Aragaki (1840-1918) que vivia em Kumemura, e ensinava um estilo similar ao Naha-te. Seisho Aragaki também era um reconhecido mestre de Kobujutsu (arte marcial antiga).

Kenwa Mabuni tinha apenas 26 anos na época em que perdeu seus dois mestres e julgava-se ainda muito jovem para prosseguir seu próprio caminho. Então, juntamente com Chojun Miyagi, apenas um ano mais velho, decidiu estabelecer um grupo de pesquisa para o estudo e prática do To-de.

Em 1918, Kenwa Mabuni colocou sua casa a disposição para as reuniões do grupo de estudo que foi nomeado "Ryukyu To-de Kenkyu-kai" (Associação para pesquisa do To-de de Okinawa). Esta associação era formada pelos mestres mais importantes da ilha de Okinawa na época: Choshin Chibana, Gichin Funakoshi, Chotoku Kyan, Choki Motobu, entre outros.

Não levou muito tempo para Kenwa Mabuni transformar-se em um respeitado instrutor de Shuri-te e Naha-te. Em 1918, já havia se tornado uma personalidade importante dentro das artes marciais.

Por volta de 1924, Kenwa Mabuni conheceu Wu Xianhui (1887-1940), um mestre chinês, comerciante de chá, que vivia em Okinawa, cujo nome era pronunciado "Go-genki" no dialeto de local, que ensinava "Bai-he Quan" (punhos da garça branca), proveniente da província de Fujian na China. Os ensinamentos deste mestre tiveram grandes influências no estilo criado por Kenwa Mabuni, que aprendeu com ele os Kata: Nipaipo, Haffa (Hakucho) e Paipuren (Happoren), formas que são até hoje ensinados no Shito-ryu.

Em 1927, Kenwa Mabuni e Chojun Miyagi tiveram a oportunidade de demonstrar e explicar as técnicas e a filosofia do To-de para Jigoro Kano, fundador do Judo. Kenwa Mabuni demonstrou o estilo Shuri-te e Chojun Miyagi demonstrou o estilo Naha-te. Jigoro Kano ficou encantado com a demonstração e comentou sobre a possibilidade da propagação desta arte marcial por todo o Japão.

Inspirado pelas palavras de Jigoro Kano, Kenwa Mabuni decidiu mudar-se para o Japão. Então, no início da Era Showa, em 1929, aos quarenta anos, Mabuni mudou-se com sua família para o Japão, estabelecendo-se em Osaka com o objetivo iniciar a propagação do To-de naquela parte do país.

Kenwa Mabuni faleceu no dia 23 de maio de 1952, aos 62 anos de idade, vitima de ataque cardíaco. A importância de Kenwa Mabuni era tal que sua morte foi anunciada por todo o Japão através do rádio. Em seu sepultamento, no cemitério de Hattori em Osaka, compareceram mais de três mil praticantes de Karate-do.

Citações

"O verdadeiro sentido das artes marciais consiste em aprender a reconhecer e superar nosso verdadeiro inimigo; estar além do impulso de lutar contra os outros; transcender as distrações relacionadas ao ego; e harmonizar o homem com a natureza através da prática rigorosa dos princípios morais, do estudo filosófico e do longo processo de auto-aperfeiçoamento." (Kenwa Mabuni)

"O Karate-do brinda a possibilidade a qualquer pessoa, sem importar sua idade, sexo ou condição, de aprender um sistema de saúde e defesa pessoal incomparável." (Kenwa Mabuni)

"Tal como a leitura de um sutra, que se exprime através da escrita, alimenta a alma e molda o espírito, a "leitura com o corpo" de um Kata, que não é escrito, torna-se um alimento rico para a força física (…) Mesmo que aquele que executa um Kata se aperceba ou não, a influência que um encadeado de movimentos de técnicas exerce sobre o corpo é infinito. A execução séria do Kata fortalece certas partes do corpo, retarda o envelhecimento e renova a energia. Desta forma e sem o saber, o praticante prolonga a sua vida ao mesmo tempo que adquire a capacidade de reagir oportunamente a situações eventuais de perigo." ." (Kenwa Mabuni)

"O Karate-do é uma escola de sabre com as mãos vazias." ." (Kenwa Mabuni)

"A concentração da força (Kiai) é a conseqüência da união entre o divino e o homem." ." (Kenwa Mabuni)

"A técnica deve ser útil (Yo), o movimento deve ter um ritmo fluido (Riu), e dessa combinação deve resultar a beleza (Bi)." ." (Kenwa Mabuni)

"Em um praticante de Karate-do deve prevalecer sempre a pessoa sobre a técnica; é mais importante a qualidade humana que a técnica. Ter Kushin No Ken ou "punho de cavalheiro": essa é a finalidade do praticante". ." (Kenwa Mabuni)

Como bater sem apanhar - TAI SABAKI

2011-08-03T09:21:00.000-03:00

Numa competição de Kumitê, o objetivo maior de atleta é conseguir marcar seus pontos sem que o adversários consiga marcar pontos também, isso é obvio, mas para conseguir realizar este "feito" o TAI SABAKI tem uma importância primordial na técnica de qualquer atleta.

O TAI SABAKI não pode ser resumido apenas a esquivas pois é muito mais do que isso. É um conjunto de técnicas de movimentação corporal, ou um método de se posicionar diante de uma situação de enfrentamento. Sua finalidade mor é evitar o enfrentamento direto, evitando, pois, um ataque e, na sequência, deixar a pessoa numa posição vantajosa para o contra-ataque.

Características

O termo em japonês TAI, dentre outros significados, quer dizer corpo. O termo SABAKI, manipulação. TAI SABAKI seria, pois, a manipulação do corpo como um todo, sem se descuidar da realidade que cerca a cena de combate. Pretende-se assim que a um só tempo sejam executados defesa e ataque.

Nesse tipo de deslocamento são usados fundamentalmente quatro movimentos circulares em resposta ao impulso de um atacante, de modo que quem defende, saindo para uma das laterais, possa ficar numa situação de vantagem em relação ao atacante. A despeito de se falar em deslocamento, TAI SABAKI implica deixar o lutador em tal postura que a área de seu corpo que pode ser atingida pelo adversário seja reduzida ao máximo, ou, eventualmente, criar uma área em que possa dissimular seus ataques (shikaku).

Visa-se o afastamento de ataque e não do adversário, haja vista que se alguém quer encerrar um embate físico, não conseguirá esse intento distanciando-se ou fugindo, mas, por outro lado, aproximando-se do outro para aplicar uma técnica decisiva. Quando-se a executar a técnica, deve-se mudar o corpo sem perder o equilíbrio nem a estabilidade, não levantando ou baixando a cabeça (altura do corpo). Da mesma forma, os giros e demais movimentos devem ser realizados em torno de um eixo ideal, que perpassa pelo corpo de cima a baixo, e tendo sempre o fim de retornar a uma postura mais estável, preferencialmente igual a que se executava antes do início do deslocamento.

Os pontos importantes para o TAI SABAKI são:

- A percepção e reação rápida. Desenvolver os seus reflexos é a parte mais difícil, isso deve ser praticado no kihon ippon kumite, e nesse treinamento de yakusoku kumite que você desenvolve seu “timing”, reação e velocidade.você deve aprender a usar suas defesas no último momento, quando o soco ou chute do seu parceiro de treino estiver prestes a acertar-lhe é que deve ser feita a defesa. Dessa forma, se desenvolve a velocidade, reação e percepção dos golpes. Em uma luta tipo Jiu Kumite, não se sabe qual golpe ou estratégia que seu adversário ou parceiro de treino pode usar, e tentar “adivinhar” é muito arriscado, pois você pode usar uma defesa Gedan barai , acreditando que se trata de um maegeri e ser surpreendido por um mawashigeri. Treinando desta forma será possivel perceber qual o golpe que seu adversário ira usar no kumite, mesmo que ele mude de estratégia.

- O fundamento (Kihon) é tão importante quanto a percepção, pois ele vai lhe dar condições de reagir rápido e efetivamente. É comum que no começo você desequilibre na finalização , esses “tombos “podem ser corrigido através das diversas formas de kihon. Os desequilíbrios se deve a postura incorreta , contração errada da musculatura dos membros inferiores ou até mesmo a falta dela, e o uso incorreto do hara tanden juntamente com a respiração adequada.

- O uso do giro correto dos quadris é extremamente necessário, por isso sempre pratique o giro, seja no kihon , kata, ou yakusoku kumite (kihon ippon kumite, kihon sambo kumite, kihon gohon kumite , Jiu Ippon).

Qualquer dúvida ou pergunta a respeito de técnicas Karatê ou formas de treinamento, pode ser colocada nos comentários que responderei a todos.
Obrigado! OSSS!!

Será que vale a pena ganhar de qualquer maneira?

2011-08-02T09:15:00.000-03:00

A enorme maioria dos professores são formadores de pessoas, professores forjam o caráter e a personalidade de crianças, jovens e adultos, verdadeiros professores se sentem mais realizados através dos feitos de seus alunos e sentem que seu trabalho foi bem feito e recompensado quando veem seus alunos obtendo o sucesso. Essa caracteristica é o que os professores tem de mais belo em toda a sua vida.

Na esfera esportiva essa característica fica ainda mais exacerbada, muitos professores são verdadeiros guerreiros que lutam dia após dia, por melhores condições de trabalho para sí e principalmente por melhores condições de vida e de desenvolvimento para seus alunos. Não é raro ver professores pagando transporte, uniformes e muitas vezes até refeições para seus alunos/atletas. Ver um aluno se transformar num atleta de destaque é o objetivo e a realização destes abnegados.

Falando mais especificamente sobre os Jogos Regionais, a disparidade entre cidades é muito grande, cidades maiores tem mais recursos e com isso conseguem dominar o quadro de medalhas, isso é natural, mas o que quero demonstrar é que os recursos que poderiam ser utilizados para formação de atletas acabam sendo utilizados na contratação de algumas estrelas, que ao mesmo tempo que engrandecem e desequilibram a competição.

Eu pessoalmente não tenho nada contra um campeão mundial disputar os jogos regionais, como ja disse, se um atleta assim desequilibra, ao mesmo tempo engrandece a competição. Muitos atletas tiveram uma chance única de ver de perto uma estrela do seu esporte. O meu sonho seria que através do trabalho sério que é feito pelos professores e investimentos de prefeituras, patrocinadores e da sociedade, um atleta campeão mundial tivesse sido formado em nossas cidades, e disputasse os jogos regionais não por ter sido contratado, mas por gratidão ao seu professor e orgulho por defender a cidade em que nasceu e foi formado.

Douglas Brose é um grande atleta, merecedor de todas as suas conquistas passadas, e torço para que continue vencendo e enchendo nosso país de orgulho, Mas não foi formado em Ribeirão Preto. Ele é o legítimo campeão da sua categoria nos Jogos regionais de Taquaritinga 2011, a cidade que o contratou só ficou com a pontuação, apenas isso.

Que um dia possamos ver um campeão mundial vencer os Jogos Regionais e abraçar seu professor que o ensinou as técnicas do esporte e o preparou para encarar a vida de frente, e que esse campeão leve ao podia a bandeira de sua cidade, não cidade que o alugou. Acredito que é possível, e vou viver para ver isso.

Praticantes de Artes Marciais tem estrtura óssea mais forte?

2011-08-01T09:34:00.001-03:00

Em estudo que acaba de ser publicado com grande número de indivíduos avaliados, os cientistas desejavam descobrir se haveria influência da prática regular de Arte Marcial sobre o esqueleto dos lutadores comparando-os a indivíduos não adeptos a essas práticas.
Para tal, os pesquisadores selecionaram um grupo com 226 homens (idade média: 25,64 anos), que praticavam em média a 61,9 meses, com frequência média de 3 vezes por semana. Esse grupo foi comparado com um grupo controle (não praticantes) de 502 indivíduos.
O estado esquelético foi avaliado por ultra-sonografia quantitativa, em falanges ("partes dos dedos") da mão.
Foi verificado que até os 18 anos de idade, não houveram diferenças relevantes entre os lutadores e os indivíduos do grupo controle. No entanto, verificou-se que até os 35 anos de idade, haviam diferenças significativas.
Os resultados indicaram que maior tempo de prática, frequência e idade de iniciação na Arte Marcial influenciava positivamente o estado esquelético.
Os pesquisadores concluíram baseados nesses achados que havia influência positiva da prática sobre o estado do esqueleto dos lutadores, com benefícios mais importantes verificados em indivíduos adultos (com mais de 18 anos de idade).Em estudo que acaba de ser publicado com grande número de indivíduos avaliados, os cientistas desejavam descobrir se haveria influência da prática regular de Arte Marcial sobre o esqueleto dos lutadores comparando-os a indivíduos não adeptos a essas práticas.
Para tal, os pesquisadores selecionaram um grupo com 226 homens (idade média: 25,64 anos), que praticavam em média a 61,9 meses, com frequência média de 3 vezes por semana. Esse grupo foi comparado com um grupo controle (não praticantes) de 502 indivíduos.
O estado esquelético foi avaliado por ultra-sonografia quantitativa, em falanges ("partes dos dedos") da mão.
Foi verificado que até os 18 anos de idade, não houveram diferenças relevantes entre os lutadores e os indivíduos do grupo controle. No entanto, verificou-se que até os 35 anos de idade, haviam diferenças significativas.
Os resultados indicaram que maior tempo de prática, frequência e idade de iniciação na Arte Marcial influenciava positivamente o estado esquelético.
Os pesquisadores concluíram baseados nesses achados que havia influência positiva da prática sobre o estado do esqueleto dos lutadores, com benefícios mais importantes verificados em indivíduos adultos (com mais de 18 anos de idade).

Mokuso - Comtemplar em Silêncio

2011-07-29T08:17:00.000-03:00

O Mokuso é um termo comum na vida do praticante do Karatê. Porém, muitas vezes seu significado não fica claro, ou as vezes alguns desavisados podem achar que existe conotação religiosa nessa prática. Mas o Mokuso é algo muito mais simples, e fundamental não só para a prática da arte marcial como no cotidiano.

A contemplação pode ser praticada em qualquer momentoMokuso significa uma contemplação silenciosa, uma meditação. Não uma meditação religiosa, mas no sentido de buscar tranquilizar a mente, limpar a mente de pensamentos excessivos, em busca da concentração.

Normalmente, o mokuso é realizado no início e no final do treino. No início para poder preparar o praticante para entrar num treino pesado, mas com concentração e dedicação. E no final para poder absorver ao máximo o que foi praticado, pensar nas possibilidades de melhoria, pensar que é possível sempre buscar forçar um pouco mais os nossos limites, crescendo treino após treino. Pensar que é sempre bom estar presente no treino, mesmo se estivermos cansados ou estressados, porque no treino tudo isso fica para trás.

O Mokuso é uma preparação para o mente-sem-mente do bushido, do caminho do guerreiro. Em arte marcial, em combates reais, em competições esportivas, não há tempo para pensar. Se na hora da luta você pensar: “se ele entrar com um mawashi-gueri, entrarei com um gyaku tsuky“, quando menos esperar, ele entrará o mawashi-Gueri e você não conseguirá fazer o contra-ataque. Isso porque quando o oponente entra com o golpe, se você pensar, precisará primeiro identificar qual golpe ele está aplicando, para lembrar qual contra-ataque você conhece para este golpe, e quando você for dar a resposta…. já está no chão. Não dá tempo de pensar, numa luta.

Mente-Sem-Mente.

É o estado de concentração que atletas de alto nível adquirem, de modo que a luta passa a ser apenas resposta instintiva com base em anos e anos de treino duro. Quando este estado é quebrado, o atleta tende a derrota ou a atos anormais. É possível que tenha acontecido isso na última luta de Lyoto Machida, onde sua concentração pode ter sido quebrada talvez pela cobrança excessiva da vitória, do peso e responsabilidade… e também pode ter acontecido com Anderson Silva em sua última luta, onde mesmo ganhando, sua vitória foi bem diferente do seu padrão de luta, a ponto dele ter pedido desculpas aos fãs.

Sendo assim, a prática do Mokuso não serve apenas para os atletas. Essa contemplação silenciosa, a prática de observar silenciosamente, de acalmar a mente e simplesmente observar, aprender, sentir, deve ser feita em todos os momentos do cotidiano. Algumas pessoas trabalham 8, 10, 12 horas por dia sem parar. Mas qualquer máquina, mesmo a máquina humana, precisa de pausas, senão ela pode queimar. Não é a toa que as maiores idéias, os melhores insights ocorrem quando estamos… relaxados, com a mente sem nenhuma racionalização. Isso é Mokuso.

Grandes Mestres do Karatê - Chojun Miyagi

2011-07-28T08:41:00.000-03:00

O sensei Chojun Miyagi nasceu a 25 de Abril de 1888. Começou a treinar Karate com o sensei Kanryo Higaonna com a idade de 14 anos. Tal como o seu professor e devido ao grande talento natural e determinação feroz progrediu rapidamente. Apesar do seu treino ser severo sempre praticou de forma árdua e com um entusiasmo incomparável, comparativamente a outros estudantes. Chojun Miyagi tornou-se "uchi deschi" (o discípulo privado) do sensei Kanryo Higaonna.

O sensei Chojun Miyagi, como sucessor da arte Naha-Te, levou aos limites da resistência o seu desejo de igualar a habilidade extraordinária do seu professor. Para tal, em 1915 viajou para Fuzhou, China, onde já o seu professor tinha estudado artes marciais. Esta foi a primeira de três viagens à China que este sensei fez.

De regresso a Okinawa começou a ensinar artes marciais na sua casa em Naha. Posteriormente ensinou no Centro de Treino da Polícia da Prefeitura de Naha.

O sensei Chojun Miyagi trabalhou arduamente para espalhar o Karate ao longo de Okinawa e do Japão para Naha-Te ganhar um estatuto igual ao das artes japonesas de Judo e Kendo altamente respeitadas. Para isso viajou frequentemente para o Japão onde foi convidado a ensinar Karate nas Universidades de Kyoto, Kansai e Ritsumei Kan. Em 1933, o Karate estava registado no Butokukai, o centro de todas as artes marciais japonesas.

O sensei Chojun Miyagi dedicou toda a sua vida ao karaté, ele foi o responsável por estruturar Naha-Te (que nomeou depois como Goju-Ryu) numa disciplina sistematizada para ensinar à sociedade em geral. Este sistema de ensino habilitou o Karate para ser ensinado em escolas, de forma a que atingisse numerosos praticantes pelo mundo. Porém, o ensino privado, na sua casa permanecia estritamente ligado aos princípios e tradições do seu professor sensei Kanryo Higaonna e do professor deste, o sensei Ryu Ryu Ko.

O nome de Goju Ryu surgiu mais por acidente que por designo. Em 1930, muitos mestres perguntavam ao melhor estudante do sensei Chojun Miyagi, Shinzato Jin'an, que escola é que ele praticava. Como Naha-Te não tinha nenhum nome formal ele não consegui responder à questão. De regresso a Okinawa, deu conhecimento da situação ao sensei Chojun Miyagi. Depois de muito pensar, o sensei Chojun Miyagi decidiu-se pelo nome Goju-Ryu (escola dura e suave) como o nome mais adequado ao seu estilo. Este nome foi retirado de um texto de Bubishi (texto chinês clássico nas artes marciais e outros assuntos). Esta linha, surge num poema que descreve os oito preceitos das artes marciais, lê-se "Ho Goju Donto" ( o modo de inalar e exalar é dureza e suavidade).

Shinzato Jin'an, um aluno muito talento que o sensei Chojun Miyagi tinha escolhido como seu sucessor foi tragicamente morto durante a II Guerra Mundial. Depois da guerra, o sensei Chojun Miyagi escolheu o sensei An'ichi Miyagi para transmitir o Goju Ryu à próxima geração.

O sensei Chojun Miyagi faleceu a 8 de Outubro de 1953 e hoje em dia o Goju Ryu divide-se por todo o mundo. O Karate já não pode ser só considerado como parte de Okinawa ou do Japão, mas sim uma arte de todas as nações e de todos os povos do mundo.

Mentalização nas Lutas

2011-07-27T15:16:00.000-03:00

A mentalização é conhecida por diversos termos, dentre os principais: treinamento mental, imaginação guiada, visualização e prática mental. É um meio de simulação que pode ser utilizada para reduzir ansiedade, estabelecer confiança e aumentar a concentração. Desenvolve a plasticidade humana que permite ajustes diante de situações novas e a possibilidade de diferentes planos de solução diante de uma circunstância.

Numa luta, as decisões são tomadas em frações de segundo e a obsessão seguida de lerdeza de raciocínio pode custar caro ao atleta. Muitas vezes para ganhar um combate, o lutador, além de ser mais técnico e forte, deve ser também mais inteligente e fazer uso da agilidade mental para descobrir os erros de seu oponente e utilizar isto a seu favor antes do término da luta.

Alguns atletas campeões de alto nível, na situação que precede alguns treinos e principalmente na competição, costumam imaginar os movimentos que executarão, repetindo algumas vezes essa representação mental, chegando até em alguns casos a dividi-los em partes, dentro de uma sequência correta tecnicamente.

Esses atletas, mentalmente, produzem estímulos e respostas. A imagem é um estímulo gerado que, em contrapartida, originará uma resposta positiva em algum determinado comportamento que ele deseja alterar.

Há estudos que detalham o uso de mentalização de imagens em diversas Lutas, Artes Marciais e Modalidades de Combate. Neles, os autores chegaram a diferentes conclusões, principalmente pelo fato de utilizarem métodos distintos.

Pesquisas

Em um estudo (Fontani et al., 2007) foi observado que a visualização mental prévia poderia ajudar a incrementar algumas qualidades físicas relevantes para o lutador. Nele, conduzido com 30 atletas de elite de Karatê, observou-se que a visualização de um golpe antes de executá-lo influenciava positivamente na força e potência muscular desse golpe.

Weinberg, Seabourne e Jackson (1981) observaram correlação entre visualização e ansiedade pré-competitiva. Após aplicação de testes iniciais, no final de seis semanas os lutadores avaliados realizaram testes de habilidades, incluindo sparring (simulação de combate real). Foi observado que o grupo que estava trabalhando e aprendendo habilidades de visualização teve desempenho melhor do que os outros grupos pesquisados.

Davenport (2006) entrevistou três atletas com experiências variadas para descobrir quais habilidades eles consideravam benéficas para o sucesso. A visualização foi apontada como um componente chave na rotina. Segundo um indivíduo pesquisado: "Eu costumava me imaginar lutando contra os adversários e pensava: 'no momento em que ele tentar colocar esse golpe em mim eu vou fazer isso...', eu realmente lutava com eles em minha mente. "

Já Barrow et al. (2007), utilizaram uma Escala de Imaginação no Esporte. Concluíram que os atletas de elite utilizam a visualização para aprender novas habilidades e controlar o estresse com muito sucesso. Afirmaram que, nas lutas, apesar de serem modalidades abertas, a mentalização de imagens permite-lhes a oportunidade de aprender habilidades motoras associadas à técnica.

Vantagens
1) Aumenta a precisão e com isso a velocidade de execução de um movimento ao ser posto em prática
2) Sua utilização torna-se muito importante nas pausas decorrentes de lesões, para manter a noção do movimento
3) Em situações pré-competitivas e competitivas, pode ajudar o atleta a ir menos sobrecarregado mentalmente para a competição, pois já repassou a seqüência diversas vezes, de forma imaginária

Desvantagens
A. É mais adequada a utilização em atletas com mais de 12 anos de idade
B. Em função da possibilidade de fadiga neuromuscular, só deve ser utilizada de forma limitada (no máximo 3 minutos por unidade de treinamento)
C. Por falta de controle adequado, sob aplicação real, se algum movimento técnico errôneo for executado de forma exclusiva ou muito longa, pode ser desenvolvido e fixado na mente.

Conclusão

Vale ressaltar que a mentalização ou visualização de imagens (Treinamento Mental) não substitui a prática técnica e por si só não garante o sucesso da performance. O treinamento prático, a princípio, é superior ao Treinamento Mental, mas a combinação dos dois conduz a melhores resultados.

Resultados de Franca nos Jogos Regionais

2011-07-27T07:57:00.000-03:00

Feminino

Mariana - Bronze no Kata Feminino / Prata Kumite Feminino até 60 Kg
Pamela Pisso - Bronze no Kumite Feminino até 53 Kg
Valquiria Selmini - Bronze no Kumite + de 60 Kg
Prata no Kata por equipe
Bronze no Geral

Masculino

Lúcio Kawabata - 5º Kata / 4º Kumite + 80 Kg
Ilko Duarte (Longuinho) - Bronze no Kumite até 60 Kg
Luan Souza - 5º Kumite até 75 Kg
Estevam Amaral - 4º Kumite absoluto
5º no Geral

Gilberto Di Pietro, um atleta, um exemplo

2011-07-26T11:10:00.000-03:00

Vendo essa matéria na página oficial dos Jogos Regionais, achei-a muito interessante e replico a matéria aqui no blog.
Nesta terça-feira (26), no Salão de Festas dos Vicentinos (Avenida Antônio Micali, s/nº, Jardim Buscardi), o carateca taquaritinguense Gilberto Di Pietro, 57 anos, tem duas importantes missões: conquistar medalhas para a cidade nos Jogos Regionais 2011 e homenagear seu mestre, o saudoso professor de caratê Édson Kawahara. Gilberto já participara dos Jogos de 1991, mas não ganhou nenhuma medalha. Desta vez, ele garante que será diferente: “Quero fazer uma homenagem ao professor Édson”. Do jeito que começou (sua primeira luta oficial foi nos Jogos) o carateca pretende encerrar sua carreira nestes Jogos Regionais de Taquaritinga.
Parabéns ao Gilberto e que muitos outros sigam seu exemplo.

É Hoje!!!

2011-07-26T08:56:00.000-03:00

Nesta terça será disputado o Karatê nos Jogos Regionais, muita torcida por todos nossos atletas. Certos de terem se preparado adequadamente e com a esperança de que tragam muitas medalhas da competição, nos estamos aqui torcendo por vocês.

Força Galera!!

Assim que tivermos notícias, publicaremos os resultados aqui no blog.

Entre Gyakus e Beijos - Mariana e Luan

2011-07-25T13:53:00.000-03:00

Tá certo, a frase correta seria entre tapas e beijos, mas os dois da foto são Karatecas, e de mais a mais a frase "entre tapas e beijos" não se aplica a esse casal, com eles são apenas beijos.

Falando sério agora, os dois também representaram Franca nos Jogos Regionais, Mariana no kumite, no Kata e no Kata por equipes (sobre a equipe de Kata vai ter um post amanhã), e o Luan vai nos representar no Kumite.

Eles treinaram bastante, deram muita força um ao outro e vão comemorar juntos as medalhas que vierem.

Tem sido assim e esperamos que continue.Força pra vocês!!

Garra e Experriência para o Karatê Francano

2011-07-25T08:24:00.000-03:00

Amanhã é o dia.

Foram 3 meses de preparação árdua para este único dia, serão alguns poucos minutos que só quem treinou tão duro para eles sabe o que significam. Nessas horas onde um pequeno erro pode ser fatal a experiência é uma das maiores aliadas do Atleta.

"Longuinho" é o atleta mais experiente de nossa equipe, com sete paticipações e 1 título de campeão, sabe como poucos o que é representar Franca nos Jogos Regionais.

Apesar de toda a experiência, ele tem aquela vontade de sempre fazer o melhor, e muito orgulho em representar nossa cidade.

2011-07-23T09:30:00.000-03:00

EXPECTATIVA PARA OS JOGOS REGIONAIS

Atleta Pamela Pisso

Atleta Gabriela Maia

Congresso Técnico dos Jogos Regionais 2011

2011-07-22T14:10:00.000-03:00

Local: Salão de Festas do São Vicente de PauloEndereço: Av. Antonio Micali, s/nº - Jdim. Buscardi

Dia: 25 de Julho – segunda-feiraPesagem extra oficial – das 18h às 19h

Pesagem Oficial e Congresso Técnico – 19h01*Presença Obrigatória

Karate Competição

2011-07-22T09:29:00.000-03:00

HISTÓRIA

O karate foi considerado "arte divina" pela sua grande eficiência no combate real. Um dos fatos mais importantes para o desenvolvimento do karate, foi o surgimento do "karate-competição" como esporte. Nos anos 30 e 40, o karate começou a se espalhar pelo mundo. Já Como Instrutor-Chefe da JKA, Masatoshi Nakayama criou as regras de competição cuja aprovação do governo aconteceria em 1952. Esta nova perspectiva da modalidade foi bem aceita pelas outras escolas porém só em 1958 teve efeito o primeiro campeonato do Japão.

O passo seguinte consistia em levar o karate aos cinco continentes. Foi então que, muitos dos seus mais destacados discípulos, emigraram radicando-se além fronteiras como instrutores de karate residentes. Estes homens cumpriram com êxito a missão que lhes fora confiada. Foram fundamentais na preservação do karatedo e, simultaneamente, mostraram que efectivamente a competição é, apenas, uma variante do karate tradicional.

REGRAS

Hoje o Karate também pode ser praticado como uma modalidade de competição,A competição pode ser tanto de kumite como de kata e os competidores podem participar individualmente ou em grupo. Na competição de kata os atletas são avaliados por cinco juizes, de acordo com a qualidade da performance do atleta de maneira análoga à ginástica olímpica. São critérios para uma boa performance a correta execução dos movimentos e a interpretação pessoal do kata através da variação de velocidade dos movimentos (bunkai). Quando o kata é executado em grupo (por norma três atletas) também é importante a sincronização dos movimentos entre os componentes do grupo. No kumite dois oponentes enfrentam-se por cerca de dois a cinco minutos. Os Pontos são concedidos tanto pela técnica quanto pela localização em que os golpes são desferidos. As técnicas permitidas e os pontos permissíveis de serem atacados são definidos pela WKF - Federação Mundial de Karate.

A associação de karate Familia Nardes possui atletas com alto nível de rendimento e acredita que a competição é uma evolução do karate, pois é lá que o karateca pode praticar o respeito, conquistar coragem, descobrir seus conhecimentos e buscar sua perfeição e ainda ter estimulos para praticá-lo da forma correta, que é através da dedicação, do estudo e do aperfeiçoamento.

É BOM SABER!

Embora não possua status de esporte olìmpico como o Judô e o Taekwondo, pelo fato de de que não há uma organização centralizadora para o caratê, assim como não existem regras uniformes entre os diversos estilos, o caratê é considerado como modalidade olímpica, reconhecida pelo COI em 1999, uma vez que está de acordo com a Carta Olímpica. A Organização Mundial de Administração que foi reconhecida é a Federação Mundial de Karatê.

Para enteder melhor as regras de competição segue abaixo uma tabela de pontuação utilizada pela Confederação Brasileira de Karatê-do (CBK), e entidades a ela filiadas:

Ippon (um ponto) - soco na área do abdome, do peito ou do rosto.

Nihon (dois pontos) - soco ou chute na área das costas; chute na área do abdome ou do peito, independentemente do oponente estar caído ou não; seqüência pontuável em que o oponente seja atingido com, pelo menos, dois socos, na área do abdome e/ou do peito e/ou do rosto; seqüência pontuável em que o oponente perca o equilíbrio (por si só, ou após receber uma técnica de varredura ou projeção), e seja atingido, logo em seguida, com um golpe pontuável (exceto chute na cabeça), desde que esteja caindo ou de costas.

Sanbon (três pontos) - chute na cabeça, com contato controlado (ou, dependendo da categoria em disputa, com aproximação de 5cm a 10cm, desde que o oponente não esboce reação), independentemente do oponente estar caído ou não; derrubar o oponente com técnica de varredura ou projeção e, num intervalo de até 3 segundos, aplicar uma técnica pontuável (exceto chute na região do abdome), desde que o oponente esteja completamente caído, sem chances de contra-atacar.

Grandes Mestres - Anko Asato

2011-07-22T07:56:00.000-03:00

Anko Asato (em japonês: 安里安恒, Asato Yasutsune/Anko) foi um mestre da caratê, nascido em 1827 e falecido em 1906, natural de Oquinaua. Por direito hereditário, era o senhor da vila de Asato, sendo da classe Tonochi, foi conselheiro dos últimos reis de Ryukyu e primeiro mestre de Gichin Funakoshi.

O mestre fazia parte do pequeno círculo que formatou as bases do caratê moderno, grupo este que contava com Sokon Matsumura e Anko Itosu. Ele considerava que o caratê deve ser adaptável e dava maior relevo às técnicas de esquiva e movimentação — Tai sabaki —, pois as defesas com mão e pés perante um espada são de pouca ou nenhuma eficácia, dizendo que um carateca deve saber bloquear e desviar, conforme a situação que se lhe apresente, e que a estratégia vem sempre antes da ação, como Sun Tzu escreveu em A Arte da Guerra, do qual citava o asserto: "conhece-te a ti mesmo e a teu inimigo".

Também considerava que o caratê é uma arte marcial mortal, sendo assim um carateca tem por obrigação ser prudente, pelo que dizia: "as mãos e pés de qualquer um bem treinado em caratê são como espadas: podem matar com um simples toque".
No escopo de demonstrar a congruência de seu ponto de vista, Asato desafiou o mestre espadachim Yorin Kanna para um duelo. Dizem que Asato, apenas com as técnicas de esquiva, conseguiu subjugar ao mestre Kanna, não uma mas várias vezes. Sabe-se que treinou esgrima do estilo Jigen-ryu.

Quando em 1879, o Japão anexou Oquinaua e forçou Sho Tai a abdicar do trono, removendo-o até Tóquio, onde se fixou e recebeu um título da alta norbreza japonesa, muitos dos nobres de Oquinaua seguiram seu rei e se foram viver no exílio, um daqueles nobres era Anko Asato. Consequência disso foi que o mestre parece não ter mais feito grandes contribuições para o caratê. Outra possibilidade para sua "invisibiliade" pode ter residido no fato de ser considerado um dos nobres que se mostraram simpáticos à causa japonesa, razão pela qual se tenha ido viver no exílio, haja vista não mais encontrar ambiente favorável em Oquinaua.

O mestre parece não ter deixado muito a legar, mas há notícia de que tenha praticado e influído nas formas dos katas Kushanku e Bassai e que tenha desenvolvido técnicas de engodo, cujo mote era desviar a atenção do adversário, para abrir sua guarda e aplicar um golpe definitivo. Dizia ele: "se queres chutar, primeiro acena com as mãos".

KUMITE

2011-07-20T08:26:00.000-03:00

O Kumite é a arte da luta propriamente dita. Mas as modalidades de kumite podem ser bastante diferenciadas.

Jiu-ipon-kumite
É bastante parecido com o kihon (luta combinada), com anunciação do golpe, mas com a diferença, do atacante poder se movimentar livremente, e a escolha do angulo de ataque. Tentando dessa forma minar a defessa do oponente.
Dessa forma o defensor se posiciona de forma a assimilar melhor o golpe e ter chance de poder desferir um contra ataque.
Tanto o golpe, quanto o contragolpe, devem ser desferidos de forma a definir a luta com esse golpe. Ou seja a concentração e o kime (força e agilidade) são utilizados, como se fosse a única chance de se ganhar esse combate, com precisão e potência.

Jiu-kumite sem força
Também conhecido como sombra, é uma modalidade mais livre de combate, sem a anunciação do golpe desferido, porem com o cuidado de encaixar os golpes, sem que os mesmos entrem em contato direto com o corpo do oponente.
O combate poderá ser orientado tanto para treinamento de ataque, quanto de defesa, sendo que bons reflexos são exigidos para esse tipo de treinamento.
Esse tipo de treinamento tem como objetivo, desinibir o atleta, bem como desenvolver sua alto confiança, sem que aconteçam maiores contatos físicos para isso.

Jiu-kumite com força
Luta em estilo livre, estilo competição, com golpes firmes e fortes, demonstrando kime e riquiashi (puxada rápida), para que o golpe tenha validade.
Essa modalidade de kumite, exige o máximo de concentração e auto controle, afim de que acidentes sejam evitados.

Shiai-Kumite
Ou kumite competição, é a luta pela conquista de pontos, conforme o regulamento do karatê competição. Consiste em dois atletas, tentando desferir o golpe perfeito, porem freando o golpe suficientemente próximo ao alvo.

Kihon kumite
Constitui o caminho usual para iniciar-se no domínio do kumite.As diferentes formas de realização é preciso contemplá-las por separado e adaptá-las às intenções didáticas mais adequadas a sua estrutura.

Gohon kumite
Enfrentados por casais, atacante e defensor dão cinco passos consecutivos, o um avançando e o outro retrocedendo. Os movimentos de ambos, ao igual que o único nível de ataque, estão estabelecidos de antemão, o mesmo que o contra-ataque, que se realiza ao finalizar. As ações técnicas devem mostrar uma perfeita forma de execução unida à força e precisão necessárias.

Sanbon kumite
Com desenvolvimento similar ao anterior, realiza-se dando três passos consecutivos. É conveniente como elemento de progressão que uno ou ambos dos componentes varie tanto as técnicas como os níveis de execução das ações.
Nihon kumite-Com estrutura parecida aos dois anteriores, está formado por dois ataques lineares consecutivos, realizados em dois passos. Tanto os ataques desenvolvidos, como os níveis a que se efetuam podem variar, realizando-se ao final o correspondente contraataque.Os movimentos se realizam aumentando a velocidade tentando desenvolver o sentido do encadeamento, aumentando a fluidez nos deslocamentos e a utilização controlada da inércia nos ataques, aos quais deve adaptar-se o defensor, tentando não ser extravasado conseguindo a devida firmeza posicional e a distância adequada para realizar o contra-ataque.

Ippon kumite
A um só ataque, realizado num único passo, as ações de defesa e contraataque devem ser coordenadas e cada vez mais velozes. O alvo que se trata de atingir fica determinado de antemão e os dois oponentes se alternam na realização das técnicas de ataque e defesa, com o objetivo de aprender a fazer uso de ambas técnicas e adquirir a distância adequada.

Jiyu ippon kumite
Constitui uma variante evoluída do ippon kumite. Os objetivos deste tipo de treinamento são adquirir o sentido da distância, parar, atacar, conhecer os movimentos do corpo e o deslocamento do centro de gravidade e lançar a ação definitiva. Um dos oponentes, depois de anunciar o objetivo que pretende atingir, lançará um ataque repentino com grande vigor e a máxima velocidade. O defensor parará e contraatacará. Este sistema de treinamento é a fase prévia preparatória para o jiyu kumite.

Rensoku ippon kumite
Realizado a um só passo o ataque se desenvolve por meio de duas técnicas consecutivas, as quais devem ser interceptadas pelo defensor, dentro igualmente de um único deslocamento, antes de efetuar o contra-ataque. Tanto as técnicas de ataque como seus níveis estão estabelecidos de antemão, podendo variar as defesas e os contra-ataques efetuados.

Yakushoku kumite
Constitui uma das variantes mais complexas e formalistas do kihon kumite. Dentro de um número mais ou menos amplo, mas consecutivo, as ações se acham estabelecidas de antemão e regidas pela observância da forma técnica. Em seu desenvolvimento, os ataques e defesas mútuos se vão sucedendo ininterruptamente, estabelecendo um completo curso de ensino com respeito a oportunidades, deslocamentos e resolução de possíveis situações dadas num combate real. Tudo isso forma em seu conjunto uma modalidade próxima aos bunkai dos katas, requerendo seu domínio um profundo conhecimento dinâmico do karate-do.

Quase 1 milhão de crianças treinam artes marciais em escolas públicas

2011-07-20T07:51:00.000-03:00

Mais de 800 mil crianças e adolescentes treinam artes marciais em quatro mil escolas públicas em todo o país. Todos fazem parte do programa de educação integral Mais Educação, que estende o tempo na escola para prática de esportes e atividades extracurriculares. As artes marciais oferecidas pelo programa são taekwondo, judô, capoeira e caratê.

O judô é praticado pela maioria dos alunos, são 280,9 mil estudantes em 1.355 escolas; o caratê vem logo depois com 128,5 mil alunos aprendendo a luta em 597 escolas. O taekwondo encantou 80,2 mil estudantes em 373 escolas; e a capoeira, luta brasileira com raízes africanas tem 338,9 mil alunos em 1.692 escolas.

Caratê - Uma das escolas que se destaca no ensino de caratê é a Escola Municipal Nestor José Soeiro do Nascimento, na periferia de Manaus. Mestre Antônio ensina a arte a 60 estudantes sob o lema “primeiro o diálogo, depois a autodefesa”.

As palavras de sabedoria são fundamentais para os adolescentes da região que estão próximas de vários tipos de violência, como tráfico, trabalho infantil, aliciamento. Ele explica que essa luta ajuda na concentração, no equilíbrio físico e mental. O professor tem 34 anos e luta desde os cinco.

Para unir o esporte ao estudo Antônio sugeriu que só alunos com notas azuis poderiam treinar, segundo ele a medida foi bem sucedida. Atualmente 80% dos estudantes que fazem a arte marcial têm notas azuis e o índice de agressão caiu muito.
- Quando cheguei à escola, vi um show de notas vermelhas nos boletins. Propus a eles que para treinar caratê tinham que tirar notas azuis. É um saldo maravilhoso.

Fonte: Site do MEC

Preparação Psicológica

2011-07-18T08:44:00.000-03:00

O termo psicologia do esporte é utilizado para representar os aspectos psicológicos que envolvem a prática esportiva. Sinteticamente, resume-se no treinamento de habilidades psicológicas, com a utilização de técnicas e procedimentos, baseado no Psicodiagnóstico Esportivo e tem como objetivo o desempenho máximo do atleta.

A psicologia esportiva, além de apoiar a preparação técnico-tática, física e alimentar, também ajuda a melhorar a inteligência e a qualidade de vida dos atletas, pois seus conceitos estão em evolução cada vez mais acentuada, ajudando eles a compreender melhor seu cérebro e a química das suas emoções.

O termo preparação psicológica se refere à totalidade dos métodos, medidas e meios que influenciam direta ou indiretamente os esportistas, fortalecendo suas reações, qualidades e atitudes necessárias para o treinamento bem orientado.

O trabalho de preparação psicológica atua com base na conscientização da mente pelo controle das emoções e é a área mais complexa do Treinamento Desportivo, pois o atleta será treinado para reagir positivamente aos estímulos psicológicos que surgirão, por vezes de modo imprevisto, nas situações de treinamento e competição.

Todo programa de treinamento objetivando melhorar o nível de desempenho de atletas precisa incluir o treinamento de variáveis psicológicas. O atleta de elite sem preparação psicológica adequada, que lhe permita comportar-se bem sob pressão, competir com dor, ter persistência, ter sentimentos positivos, concentrar-se, sentir-se confiante e tranqüilo, terá poucas chances de alcançar bons desempenhos.

Atualmente, nas competições de alto nível, as habilidades esportivas de diferentes lutadores praticamente se igualam.

Cientes dessas informações, podemos afirmar que os atletas de modalidades de combate precisam mais do que alto nível de treinamento físico e técnico-tático, necessitando estar bem preparados, também, psicologicamente.

A importância dada aos aspectos psicológicos por atletas foi constatada em estudo realizado com 68 atletas. Os autores do estudo utilizaram um questionário que continha apenas uma pergunta: “Na sua opinião, o que é preciso para ser um campeão?”. Nele, o atleta poderia expor diversos motivos que o levariam ao sucesso esportivo.

As respostas obtidas foram agrupadas em sete categorias apresentadas adiante, seguidas do percentual alcançado nas respostas dos atletas:

Aspectos psicológicos (concentração, motivação, entre outros) – 25,82%;
Aspectos técnicos/táticos – 25,35%;
Aspectos da preparação física (força, potência, entre outros) – 23,00%;
Aspectos sócio-éticos (respeito aos atletas, humildade, entre outros) – 13,15%;
Fatores externos (sorte, apoio financeiro) – 6,10%;
Aspectos nutricionais – 4,23%;
Aspectos espirituais (fé, Deus) – 2,35%.

Pelo fato da alta porcentagem obtida em algumas das respostas (acima de 20%), os autores concluíram o estudo afirmando que, para os atletas, o sucesso em competições possui relação principalmente com os fatores psicológicos, técnico-táticos e da preparação física.

A preparação psicológica para atletas tem como referência histórica os gregos, que sempre enfrentavam competições com severas exigências mentais e físicas. Em seus treinamentos, eram submetidos a forte sofrimento, que se baseava em treinamentos de muitas horas sem descanso, trabalhos pesados no campo, fome e muitos outros estímulos adversos.

A inclusão de técnicas e exercícios mentais para o treinamento de atletas de alto rendimento no Brasil vem evoluindo a cada ano, assim como ocorreu com a preparação física, e isso é tendência natural do cenário esportivo mundial, sendo fator importante de vantagem competitiva para estimular qualquer atleta à vitória.

Reta Final da preparação para os Jogos Regionais

2011-07-15T09:11:00.000-03:00

Aproveitando a matéria do "Comércio da Franca", vou falar um pouco sobre a preparação para os jogos regionais.

Os jogos regionais são, numa forma simplista de explicar, uma "olimpiada" entre as cidades da região para a qual as cidades se preparam e investem querendo trazer resultados. Independente da modalidade as administrações querem uma medalha e uma boa colocação geral nos jogos.

Cientes desde sempre destes objetivos, a equipe francana ja vem a alguns meses se preparando para representar nossa cidade, como tem sido feito ao longo dos anos.
Com um projeto de formação de atletas que vem sendo desenvolvido a vários anos pelo Sensei Marcos, várias revelações do Karate foram geradas nessas fileiras. Este ano não será diferente irão aos jogos apenas atletas revelados no Karate francano, sem contratações nem convites, jovens que trabalham, estudam, vivem e treinam em nossa cidade. Jovens que vem se aperfeiçoando no esporte desde crianças em nossa cidade.

É com confiança num trabalho sério de formação, muita dedicação, esforço e garra que nossa equipe vai buscar nesta competição superar os adversários e a sí própria para honrar o nome de Franca.

Matéria sobre Karate de Franca no "Comércio da Franca"

2011-07-15T08:21:00.000-03:00

Saiu na edição de hoje do jornal Comércio da Franca uma matéria sobre a equipe de Karate que representará a cidade nos jogos regionais de Taquaritinga. Pra quem não comprou o jornal na banca ou esta em outras cidades segue o link www.gcn.net.br.

De Tartarugas Ninjas a Karate Kid

2011-07-14T10:41:00.000-03:00

Quando as coisas ficam difíceis em casa, é comum empurrar as crianças para frente da televisão para então poder respirar aliviado. Finalmente, pode-se começar a fazer o jantar e, talvez, verificar os e-mails ou lavar uma pilha enorme de roupa. Mas, quando seu filho de cinco anos de idade grita com sua mãe ou seu filho de dez anos horroriza-o com uma linguagem que faria corar um marinheiro, você para pra pensar que deve haver algo errado com o que esses “programas de família”, que passam na televisão, realmente ensinam aos nossos filhos. Infelizmente, hoje, isso está acontecendo em toda mídia, dos esportes aos desenhos animados, e nossas crianças estão aprendendo coisas que a maioria dos pais, juraram que nunca iriam ensinar. Valores antigos como o respeito e a autodisciplina parecem ter sido esquecidos, substituídos pelo temido “bling bling” da cultura pop de hoje.

Só de imaginar seu anjinho de três anos se transformando em um narcisista, obcecado por si mesmo, folheado a designs caros, cheio de gírias, gastador, sem interesse em trabalhar e constituir valores familiares é o suficiente para fazer qualquer pai considerar aquela ameaçadora rigidez militar, mas há uma solução a considerar.

O Treinamento em Artes Marciais

Você, seus filhos, todos já viram os chutes voadores, gritos de guerra e golpes poderosos de seus personagens de TV favoritos enquanto lutam com os bandidos, mas você pode se perguntar “Como, na vida, esses atos de violência podem ensinar alguma coisa que valha a pena aos meus filhos?”.

Em primeiro lugar, saibam que o que você vê na televisão (por exceção de, talvez, o Karate Kid, clássico dos anos 80 que tem o imortal Sr. Myagi) é uma visão muito distante do que as Artes Marciais verdadeiramente são. A verdade é que o treinamento em Artes Marciais é baseado em não violência.

Originárias da Ásia (principalmente Japão, China e Coreia, apesar de que Tailândia e Vietnã também tenham suas próprias práticas), as Artes marciais possuem uma grande variedade de tipos e estilos, que são baseados em ensinamentos morais bem afinados. A beleza de aprender artes marciais é que não engloba apenas o aspecto físico do esporte, mas as lições morais e o equilíbrio mental também.

Comparando as outras atividades e esportes infantis, onde a competitividade acirrada e o lema “vencer a qualquer custo” parece predominar, não é surpreendente que muitas crianças enfrentem problemas de autoestima e agressividade deslocada.

Agora imagine seu filho realmente aprendendo valiosas lições de vida, habilidades que ele vai levar ao longo de toda vida, formando as bases para uma vida bem ajustada como um adulto feliz. Talvez, se as artes marciais para crianças fossem populares na década de 70, como estaríamos hoje?

As Vantagens

As artes marciais para crianças constroem a confiança e a autoestima, bem como a autodisciplina, respeito, concentração e cortesia.

O treino em artes marciais é ideal para crianças que não se dão bem em esportes de equipe, dando-lhes a capacidade de florescer essa habilidade, porque combina práticas físicas e mentais.

Muitos não percebem, mas é fato que os treinos em artes marciais são muito mais seguros do que a maioria dos esportes de escola.

Crianças com necessidades especiais tais como as DDA (Distúrbio de Déficit de Atenção), com dificuldades de aprendizagem e hiperatividade são frequentemente recomendadas a participar do treino em artes marciais pelos benefícios claros em suas técnicas de formação estruturada.

Se Tornando Faixa Preta

Iniciar seu filho no treinamento do Karatê é o ideal (crianças a partir dos cinco anos de idade), e muitos pais descobriram que em menos de um ano, seus filhos que estavam envolvidos com as artes marciais tinham visivelmente ganho traços positivos como, o aumenta a autoestima, respeito e aptidão física geral.

Além de todos esses benefícios muitos pais também optam por aderir ao programa de treinamento nas artes marciais, tornando-se uma ótima experiência que enrijece e constrói os laços de família.

Grandes Mestres - Kanryo Higaonna

2011-07-14T07:59:00.000-03:00

Kanryo Higaonna foi um grande mestre de Okinawa-te, do estilo naha-te, que ajudou a sedimentar. Nasceu em Naha, Oquinaua, a 10 de Março de 1853, vido a falecer no mês de outubro de 1916. Sensei Higaonna foi professor de artes marciais de vários alunos notáveis, dentre eles, Kenwa Mabuni, o fundador do estilo shito-ryu. Ele também tinha um discípulo pessoal, Chojun Miyagi, fundador do Goju-ryu.

Biografia

O mestre Higashionna ele veio de uma família de classe alta — keimochi —, e era proprietária de um negócio de lenha. O rapaz tinha personalidade quieta e comportamento modesto. Media aproximadamente 1m75, de altura. E se tornou interessado das modalidades de luta chinesas porque trabalhava (com seu pai) numa empresa de importação e exportação, fazendo muitas viagens, o que lhe oportunizava travar contatos com diversos praticantes.

Quando Higaonna tinha entre quize e dezasseis anos, foi cassado estipêndio real da família e teve de confiar inteiramente em seus negócios de lenha. Por essa época, aproximadamente, ele empreendeu viagem até a cidade de Fuchou, na província de Fujian, no sul da China, conheceu o mestre Ryu Ryu Ko, de kempo de Shaolin, com quem treinou por algum tempo o estilo do sul chinês, tornando-se o aluno protegido uchi deshi. Noutra vez, em 1872, treinou com Wayshinzan e Liewliuko, permanecendo com eles por mais de dez anos e se tornou principal aluno e, eventualmente, mestre da escola. Em China, seu tempo de estada foi de quatorze ou quinze anos.

Retornando a Oquinaua, por volta de 1883, mestre Higaonna sistematizou o estilo que passou a ensinar, que se chamou formalmente naha-te, e que já era uma compilação das técnicas que tinha aprendido na China com as próprias de Naha e imediações. Introduziu também a utilização de vários objetos nos treinos.

No ano de 1890, em Nishi Machi, onde morava, sua residência vinha servindo ainda como dojô, que foi chamado de shorei-ryu. Ele era conhecido pela alcunha de Kensei, ou "punhos sagrados", e era reconhecido pelas técnicas ligeiras de deslocamento, tai sabaki e chutes rasos. Sua fama espalhou-se e calhou de o mestre tornar-se instrutor da família real.

Em 1905, Higaonna começou a ensinar seu caratê, seus exercícios de condicionamento físico e valores morais e filosóficos, na escola pública de Naha. O mestre cria que a verdadeira finalidade das artes marciais, do artista marcial, era de servir à sociedade e jamais magoar outrem.
Em 1915, o grande mestre Kanryo Higaonna falece, com apenas 63 anos de idade.

O Treinamento de Força Rápida para praticantes de Artes Marciais

2011-07-13T09:16:00.000-03:00

O treinamento de arte marcial para quem prática esta voltado para a educação, respeito, ao lazer, ao fitness e a qualidade de vida de todos desde crianças a idosos, para quem não é atleta e prática o desporto para permanecer saudável e quem é atleta também consegue ter um bem-estar melhor.

A arte marcial em si tendo como exemplo o Karatê, além de proporcionar ao karateca tudo o que foi dito a pouco, proporciona também grandes melhorias para o organismo, ou seja, trás benefícios como resistência muscular e esquelética, intensidade articular, coordenação motora geral e especifica; equilíbrio e ainda auxilia na força, na resistência, na potência, na flexibilidade e ajuda ainda no sistema cardiovascular, proporciona também um bem estar mental (concentração), aumenta a capacidade de raciocínio rápido e ao mesmo tempo apura os reflexos finos e rudimentares do praticante, os ossos ficam mais resistentes à fratura devido à musculatura enrijecida do praticante. Conforme a Organização Mundial de Saúde (OMS) relata que principalmente em mulheres que o risco de osteoporose aumenta, o karatê pode ajudar a prevenir a mesma.

Contudo neste artigo vamos dar ênfase ao treinamento de força, lógico que não existe só o Karatê de arte marcial que se pode treinar a força, entretanto, outras artes marciais podem ser citadas como o Tae-kwon-do, Jiu-Jitsu, Kung-Fu, Judô, entre outras.

Existem vários métodos de treinar a força do praticante de arte marcial, inclui a força explosiva ou força rápida e também conhecida como potência muscular, força pura, força de sprint, força estática ou força dinâmica, força de potência, porém vamos especificar o treinamento na força explosiva (rápida).

Mas afinal, o que é Força Explosiva (Rápida e/ou Potência Muscular)?
Força explosiva ou rápida: é o uso da força aplicada em velocidade, para que o praticante deste esporte alcance o golpe no adversário ele precisa ter uma explosão, na qual necessita ser ao mesmo tempo veloz e preciso ao aplicar o movimento, isso fara com que seu oponente seja pego de surpresa. (CHIESA, 2003).

Aplicação específica ao Karatê

O treinamento de força rápida para esta modalidade é extremamente importante para o desempenho do kumite (luta), pois exige muito do praticante para ser decisivo na hora de pontuar. (PEREIRA & EMERICK, 2010).

Os tipos de treinamento são muitos a serem realizados no decorrer do treino, tudo depende das competições a serem disputadas no mês ou no ano. Por isso, que quando se faz o planejamento o próprio praticante já programa quais competições ele vai priorizar se frequenta todas ou as mais importantes como campeonatos paulista e brasileiro por exemplo.

Um tipo de treino especifico para o shiai-kumite além do de força rápida é o de resistência aeróbia que também pode ser realizado.

O praticante não depende exclusivamente só da força rápida para ter um desempenho de luta melhor que seu oponente, mas sim aliar a força rápida em conjunto com a resistência aeróbia, pois não ira fazer efeito se o praticante treinar especificamente um único tipo de exercício, um exemplo se o mesmo treinar somente força rápida a resistência durante a luta vai ser analisada como baixa, porquanto se pegarmos uma luta na categoria feminina de dezoito anos e acima o tempo de permanência é de três minutos cronometrados, então este praticante não conseguirá aliar as duas fases, a possibilidade de perder o combate se torna maior, um treinamento para que o praticante possa ter boa resistência e ao mesmo tempo a velocidade é usar o método de treinamento intervalado, assim o treino é feito por exercícios repetitivos intercalados por curtas estações de descanso. (POWERS & HOWLEY, 2005), um exemplo é o treino de ajustamento de golpe, são feitas diversas repetições do mesmo golpe, e se tem um descanso de aproximadamente trinta segundo. Pode também realizar treinos com exercícios contínuos de alta intensidade que, além disso, auxilia na resistência aeróbia do praticante.Um padrão de golpe que pode ser aplicado no decorrer da luta são o Kisame- Zuki e Guiaku- Zuki, estes são socos, o primeiro com a mão que está à frente e o segundo com a mão trocada da perna que esta a frente, entretanto para que o oponente seja surpreendido é utilizado o uso do kisame e guiaku, incluindo a rasteira (Ashi-Barai), na luta se usa muito este tipo de ataque, pois o adversário espera só um golpe, mas não espera o soco seguido do Ashi-Barai, um exemplo é atacar kisame e kisame isso andando e depois passar a rasteira, contudo há amplas variações, por este motivo que o praticante tem que estar preparado para eventual queda.

Outro exemplo também é a seqüência de golpes, que se utiliza para fazer o ataque, esta seqüência pode vir de socos seguidos de chute, ou ainda só usar o soco que no caso seria dar pelo menos três socos até que o arbitro central veja que o golpe foi aplicado corretamente, ou então fazer a seqüência com chutes que seria dois chutes na costela (Mawashi-Gueri) e um na cabeça (Ura- Mawashi-Gueri).

A defesa pode- se fazer saindo 45º como se pode também usar a esquiva para ambos os lados, abaixar, saltar e contra-atacar tudo isso dependendo do ataque que for aplicado. Um exemplo de defesa é você sair para um dos lados e contra-atacar com chute na costela do oponente este golpe é chamado de Mawashi-Gueri, ou chutar a cabeça sendo então aplicado o golpe Ura- Mawashi-Gueri.

Conclui-se que a força rápida para o praticante de arte marcial é de fundamental importância, pois tudo o que se faz nestas modalidades utiliza este tipo de força. No entanto, esta modalidade, necessita de inteligência, de reflexo, de grande concentração, permitindo que o praticante tenha uma preparação física melhor, tenha melhores resultados.

O equilíbrio para a prática destes desportos também é importante e auxilia no cotidiano do praticante e/ou do atleta, a flexibilidade aumenta com os exercícios de alongamento feitos no inicio e durante os treinamentos, enfim, tudo isso ajuda o organismo e o próprio corpo a estar preparado para o dia-a-dia, principalmente os idosos que apresentam um metabolismo mais debilitado, sobretudo em áreas que envolvem de maneira especial o reflexo, o raciocínio rápido, a estabilidade corporal e a flexibilidade. Dessa forma o idoso apresentará um aumento na circulação sanguínea dando assim prolongando a vida cardiovascular do mesmo.

O "Bunkai"

2011-07-13T08:52:00.000-03:00

Há a tendência para definir o Karaté como "caminho das mãos vazias" numa perspectiva etimológica. Atendendo ao conteúdo da atividade, a definição far-se-á pela eficácia (resultado) da técnica aplicada num determinado contexto tático.

Tendência também para definir o Kata como a "essência" do Karaté.

Mas deveremos questionar se não serão demasiado superficiais estas questões.

Em primeiro lugar, porque encarando o Karaté como um manancial de técnicas que, se dirigidas a pontos vitais, poderão ser letais, a segurança e a integridade do parceiro de treino ou do adversário são fundamentais. Por isso mesmo a ênfase dada ao "controle" no treino e na competição. Daí o preferir utilizar o termo "respeito" como sinónimo de Karaté. Dentro e fora do Dojo! Não será por acaso que em Okinawa existe um provérbio que reza “se respeitares os outros, eles respeitar-te-ão a ti!”.

Quanto à essência do Karaté, parece-me que não será de colocar a tônica no Kata mas sim no seu Bunkai. As inúmeras “técnicas escondidas” na Kata só se revelam no seu Bunkai, e este é de tal modo relevante que a própria competição por equipes acabou por o adotar.

Cada Kata possui seu Bunkai Oyo, conhecido da maior parte dos treinadores e dos praticantes que, de fato, introduzem esta dimensão do seu próprio ensino e treino, como forma de melhor compreenderem o Kata, fazendo assim a sua análise e o seu estudo, pois esta não é uma mera coreografia – como pode parecer aos olhos do leigo – mas sim a representação de um combate real contra quatro adversários imaginários situados nos planos anterior, posterior e laterais mas que se podem deslocar hipoteticamente para planos diagonais.

Mas a partir do inicial Bunkai Oyo desenvolve-se um processo de revelação da aplicação prática da “técnica escondida” e um outro de criação quando existe pesquisa e investigação que nos levam a outras formas de Bunkai do mesmo Kata mais evoluídas, mais elaboradas e mais “eficazes” com o devido "respeito" pelo acompanhante, pois a Bunkai é uma prática biunívoca.
Deixa então de ser uma tarefa fechada para se tornar numa tarefa aberta onde a criatividade, na impossibilidade de ser aprendida, se torna numa exercitação e numa busca constante.

Conclui-se então que o treino de Kata sem treino de Bunkai é incompleto, o que acaba por diminuir a "eficácia" do Karaté reduzindo a sua "essência".

Dia Difícil

2011-07-13T08:50:00.000-03:00

Ontem foi complicado, o Blogger ficou fora do ar o dia todo, por isso não tive como postar. Hoje em compensação teremos duas postagens. Espero que gostem

Karatê e Ibuki

2011-07-11T09:01:00.000-03:00

Ibuki é uma técnica especial de respiração para o Karate. Ele pode ser ligado anteriormente ao Budismo e até a uma seita particular chamada Hindu Yoga. Ibuki é similar ao kiai de Sumo e Kendo.

Karate é a concentração mental e sincronização do corpo.

O ponto de contato com o alvo precisa ser focado e suportado pelo corpo inteiro, concentrado até sua última parte. O corpo sustentando o ataque também deve permanecer firme no chão no momento do impacto. Por exemplo, no soco:

1. O primeiro contato com o alvo é sustentado pelo
2. pulso, sustentado pelo
3. braço, sustentado pela
4. região do ombro, sustentado pelos
5. músculos abdominais e região dos glúteos, sustentados pela
6. coxa, sustentada pela
7. perna, sustentada pelo
8. calcanhar.

Então, em um soco o punho deve ser sustentado diretamente do calcanhar, firmemente enraizado no solo no momento do impacto. Se um dos músculos envolvidos se contrai mesmo um pouco antes, a velocidade total do ataque diminuirá. Se os músculos se tensionam tarde ou fracamente, o ataque se torna fraco porque essa conexão é perdida. A força da cadeia inteira é igual à de seu elo mais fraco. Por isso, o karateka deve aprender a sempre usar o corpo inteiro quando soca, chuta ou bloqueia. Se o soco, chute ou bloqueio é feito somente com a extremidade (por exemplo, a mão ou pé sozinhos), isso não é karate.

Ibuki é a exalação, com vigor, do baixo abdome. Por vezes é chamada de “mãe de todas as técnicas” porque eventualmente irá melhorar todas as técnicas do karate, sejam elas kihon, kata ou kumite. É quase impossível tensionar todos os músculos envolvidos no mesmo exato momento e segurá-los na sua forma mais firme sem ibuki. Ibuki sincronizará a tensão em todos os músculos para ajudá-los a se concentrar mais fortemente e fazer com que seja possível contrair o corpo inteiro no mesmo momento. Por concentrar sua força em uma única ação, ibuki ajuda a excluir todos os músculos não relevantes para o movimento na ação, fazendo com que a sua execução da técnica seja mais rápida e mais forte. Lembre-se de que todas as técnicas do karate são alcançadas primariamente usando-se o baixo abdome e a região dos glúteos. Se esta região não desliza com a técnica, você não alcançará seu alvo. Mãos e pés são somente partes da técnica.

Uma vez que força e velocidade dependem dessas áreas, elas são o centro de todas as técnicas do karate. No ibuki, uma exalação mais forte do baixo abdome resultará numa técnica mais forte, e uma exalação mais curta resultará em uma técnica mais rápida. Se você se concentrar no som do seu ibuki (exalação) enquanto escuta um mantra, essa concentração reduzirá os pensamentos conflituosos e aumentará sei (tranquilidade). Exercitar isso reduzirá qualquer movimento “telégrafo” da técnica.

Assim que a técnica terminar, inspire pelo abdome (não pelo peito), para estar pronto para o próximo ibuki!

Exercícios para Ibuki incluem:
1) “Centro da contração”
2) Shiko-Dachi (contração de coxas, pernas, pés)
3) Shiko-Dachi (contração da região dos ombros)
4) Ki focado (zanshin) através da mirada (mesen) en shiko-Dachi
5) Relaxamento e movimentação de quadris em Shiko-Dachi
6) Soco (tsuki) en Shiko-Dachi
7) Zenkutsu-Dachi
8) Sincronização em Zenkutsu-Dachi
9) Movimento sincronizado em Zenkutsu-Dachi

Fadiga em Lutadores

2011-07-08T15:32:00.000-03:00

Recomendo a todos que se possível comprem o livro "Pronto pra Guerra" de Leandro Paiva e estejam sempre ligados nos artigos do seu blog Pronto pra Guerra, tenho notado melhorias em vários aspectos de minha preparação, graças aos ensinamentos encontrados tanto no livro quanto nos artigos do blog.Segue abaixo um artigo postado em seu blog que é de grande valia a todos os praticantes de lutas.

Texto Retirado do Site: http://prontopraguerra.blogspot.com

A fadiga (e seus mecanismos) é tema científico complexo, bem debatido e ainda não totalmente esclarecido em função de estudos e resultados conflitantes em diversas pesquisas. Não é diferente quando o foco são as Lutas, Artes Marciais e Modalidades de Combate.
Um fato é praticamente certo: grande parte dos atletas de modalidades esportivas de combate vai sentir fadiga (redução reversível do desempenho físico e/ou psicológico) ou cansaço (sensação subjetiva de desgaste físico) em algum estágio de sua carreira. Dentre causas mais simplórias estão o estresse e/ou falta de sono. A presença de alguma patologia (doença) pode ser outra causa, porém, mais grave e complexa, requerendo investigação mais aprofundada.
A fadiga em lutadores, de modo geral, muitas vezes é apenas temporária, causada pelo aumento na quantidade ou intensidade de treinamento. Geralmente desaparece quando o corpo se adapta (ou ajusta) ao novo trabalho. Vale lembrar que a fadiga aguda (intensa e momentânea) ocorre durante o exercício e pode estar relacionada a diversos fatores nutricionais, tais como esgotamento de reservas energéticas, glicose sanguínea baixa (hipoglicemia) e, frequentemente, desidratação. No entanto, ela pode persistir se tornando condição crônica (de longa duração) que necessita de mais investigação. Uma adequada nutrição é muitas vezes ignorada como fator limitante ao desempenho contribuindo demasiadamente para a fadiga. Em muitos casos, uma simples mudança nos hábitos alimentares pode aumentar os níveis de energia e melhorar o desempenho dos lutadores. Nesse artigo, as informações serão pautadas principalmente sob esse contexto, ou seja, a associação de fadiga com fatores nutricionais.
Os principais sintomas relacionados a fadiga aguda e, principalmente, crônica são:
• Elevada freqüência cardíaca de repouso;• Queda no desempenho;• Aumento da sensação de esforço;• Dor muscular;• Perda de "peso" súbita;• Perda de apetite;• Baixa resistência às infecções;• Distúrbios do sono;• Depressão.
Tenho total consciência de que as atividades diárias de um atleta no alto rendimento, independentemente se é iniciante, intermediário, elite ou superelite, muitas vezes indisponibiliza mais tempo para fazer compras e preparar adequadamente os alimentos. Ausência ou baixo consumo de carnes magras, laticínios, frutas e legumes, juntamente com apreço pessoal por comidas rápidas e industrializadas (biscoito, macarrão instantâneo, etc.), pode ser mais um fator agravante à fadiga persistente, redução da imunidade e saúde em geral.
Dietas para perder "peso" costumam ser algo "natural" de atletas de modalidades de combate e o consumo inadequado ou indiscriminado de suplementos nutricionais, apesar de temporários, muitas vezes mascaram em longo prazo problemas nutricionais relevantes.
Outro fato comum, é o abuso de substâncias ricas em cafeína. Já foi abordado o tema "cafeína" em outro artigo neste Blog. Um lutador pode até utilizar alimentos que contenham cafeína para minimizar a fadiga (Ex: café, guaraná, refrigerantes, etc.), mas isso pode agravar sintomas de fadiga crônica com o prolongamento do uso. A cafeína pode interferir com os padrões naturais de sono, o que torna difícil para o atleta conseguir dormir, conduzindo ao cansaço já pela manhã, obrigando-o, assim, a utilizar mais cafeína para começar "bem" o dia.
O auxílio dos carboidratos
Carboidrato é fonte de energia primordial para o desempenho atlético. Na tabela 1 adiante, estão contidos alguns exemplos de carboidratos. Eles são armazenados como glicogênio muscular, uma espécie de "loja" de energia (ou "combustível") que deve ser constantemente recomposta. Normalmente, nas lutas, ainda mais pela cultura das divisões de categorias por peso, muitos atletas (principalmente de categorias pesadas) pensam que comem "um monte" de carboidratos, mas, na realidade, estão comendo abaixo de suas necessidades. Por exemplo, comer apenas uma refeição rica em carboidratos, como macarrão, antes da competição não significa necessariamente que está ingerindo carboidrato suficiente para atender suas necessidades. Afinal, num contexto mais amplo deverá refletir sobre sua carga de treinamento diário. Lembrando que o termo "carga" representa a combinação de intensidade (exigência do esforço), duração (tempo de estímulo) e frequência (número de sessões em dado período de tempo).

Contextualizando, a ingestão de 3-5 gramas de carboidratos por quilo de "peso" corporal é suficiente para os atletas que estão em fase de cargas mais baixas de treino, 5-7 gramas por quilo para atletas engajados em cargas moderadas-medianas e até 7-10 gramas por quilo no caso de atletas utilizando cargas grandes ou significativas. Ressaltando que essas quantidades são apenas referenciais gerais, pois esses cálculos são influenciados por outros fatores (Ex: massa corporal; faixa etária; sexo masculino ou feminino, etc.).
Baixa ingestão de carboidratos em longo prazo associada ao treinamento regular pode resultar no esgotamento progressivo das reservas de glicogênio e conduzir a um estado indesejável de fadiga crônica. Além disso, também são observados efeitos decorrentes de fadiga aguda com o aumento da carga de treino ou mesmo da intensidade do exercício, pois ambos podem requisitar em demasia os estoques de glicogênio, além do fato de o exercício de alta intensidade poder resultar em perda/diminuição de apetite. Baixos estoques de glicogênio muscular podem conduzir à diminuição de energia para treinar, especialmente em altas intensidades. O atleta muitas vezes será incapaz de completar o treino planejado.
A maioria dos atletas armazena glicogênio suficiente para 90-120 minutos de exercício, porém, comendo pouquíssimo carboidrato (como em dietas para perder "peso") pode reduzir significativamente esse período. Um lutador com reservas baixas de glicogênio muitas vezes necessita de uma redução na intensidade do treino, descanso absoluto por vários dias, além de aumento no consumo de carboidratos para restituir as reservas depletadas.
Outra coisa: muitos atletas relatam que, em dieta de baixo consumo de carboidratos, sentem-se muito fadigados e percebem nítida redução de massa muscular. Esses relatos podem ser relacionados, dentre outros fatores a: 1) Seus hábitos alimentares anteriores eram ainda piores (consumo excessivo de alimentos pouco nutritivos e/ou hipercalóricos) do que os atuais; 2) Redução de aspectos psicológicos favoráveis para as lutas. Como os carboidratos também são necessários para nutrição cerebral, as dietas pobres em carboidratos podem resultar em falta de concentração, depressão e alterações de humor.
A hora certa para consumir carboidratos
O tempo ideal para o consumo de carboidratos é muito importante para a recuperação muscular, principalmente quando ocorre a realização de mais de uma sessão de treinamento no mesmo dia. Depois da realização de exercícios de grande intensidade, os músculos não iniciam a reposição de glicogênio em alta velocidade até que algum carboidrato seja ingerido. Desse modo, a recuperação praticamente só começa após comer um lanche ou outra refeição rica em carboidratos. De 1-1,3 gramas de carboidrato por quilo de "peso" corporal na primeira hora após o término do exercício é necessário para a recuperação dessas reservas. Na realidade, pode ser considerado o "pontapé" inicial para adequada reposição. Essa informação se torna mais relevante quando há apenas de 4 a 8 horas de intervalo entre as sessões realizadas no mesmo dia.
Baixo consumo de nutrientes
Lutadores com grande massa corporal, altas cargas de treinamento ou tentando aumentar a massa muscular podem ter dificuldades para se alimentar suficientemente. A fome nem sempre é um guia ideal e preciso, pois como o exercício em alta intensidade pode diminuir o apetite, a redução na ingestão de nutrientes associada pode conduzir à fadiga.
Por outro lado, alguns atletas optam por restringir calorias, com intuito de manter "peso" corporal baixo. Nesses casos, as dietas hipocalóricas podem eventualmente conduzir à sensação constante de fadiga em função de o corpo ter de sobreviver com poucas calorias, vitaminas e minerais. O lutador pode apresentar sintomas clínicos, tais como: diminuição da imunidade, diminuição da força em razão da perda de massa muscular magra, dificuldade de manutenção do "peso" ósseo e recuperação deficiente entre as sessões de treinamento. Se estiverem engajados em dieta com pouca ingestão de calorias, ao menos tem de se preocupar em selecionar os alimentos mais nutritivos (ricos em vitaminas e minerais) e com boa capacidade de saciedade.
Fadiga e deficiência de ferro
Atletas do sexo feminino são propensas a deficiência de ferro em função da menstruação. Entretanto, lutadores de ambos os sexos estão sujeitos a lesões constantemente pelo fato de ocorrer contato corporal excessivo, podendo haver hemorragia. Medicamentos como antiinflamatórios podem causar sangramento gastrintestinal, o que também aumenta a perda de ferro. Alguns atletas mantém baixa ingestão de ferro, em particular mulheres e vegetarianos. As necessidades de ferro aumentam de 1,3 a 1,7 vezes para atletas comparados a não atletas. Dentre os principais sintomas de deficiência de ferro relacionados a fadiga estão: sensação de falta de ar, a ponto de o atleta não conseguir persistir no exercício, aumento no tempo de recuperação, diminuição da imunidade, calafrios e depressão.
Vale salientar que muitas vezes é difícil avaliar se os estoques de ferro estão baixos se baseando apenas nos resultados de testes sanguíneos. O acompanhamento de qualquer mudança nos testes, considerando algum sintoma e/ou fator de risco fornecerá melhor diagnóstico se a insuficiência de ferro é a causa da fadiga. Se confirmado, o profissional responsável pelo preparo alimentar do atleta pode alterar o cardápio para otimizar o consumo de ferro.
Papel de suplementos vitamínicos e minerais na redução da fadiga
Existe uma crença amplamente difundida de que nosso suprimento de alimentos é deficiente na maioria dos nutrientes. Entretanto, diversos estudos apontam que essas informações são infundadas. De modo geral, a fadiga relacionada à nutrição é causada por um desequilíbrio no consumo de carboidrato, proteína e gordura. Contudo, se a deficiência de uma vitamina ou mineral estiver presente, será necessário utilizar suplemento específico para corrigir essa situação. Um suplemento multivitamínico e mineral de largo espectro também pode complementar a alimentação dos lutadores que estão viajando e não podem/conseguem ingerir refeições convencionais, ou tem de limitar sua ingestão de alimentos para reduzir o "peso".

Recomendações básicas para minimizar/suprimir a fadiga causada por desequilíbrios nutricionais
1) Incluir no cardápio cereais integrais, frutas frescas, verduras, fontes de proteína magra, laticínios e gorduras saudáveis;
2) Evite dietas da moda e as que eliminam os carboidratos ou grupos alimentares inteiros (por exemplo, as que não permitem produtos lácteos);
3) Se organize para comer imediatamente ou até no máximo 30 minutos após os treinos. Sanduíches com pães integrais (light ou diet), iogurte, frutas e barras de cereais são algumas das melhores escolhas alimentares;

4) Se você é vegetariano, não pode esquecer de incluir os substitutos da carne, tais como: nozes, soja, legumes, etc;
5) Não fique obcecado em evitar qualquer coisa que contenha gordura, ou limitar seu consumo total de gordura para menos de 20 gramas por dia;
6) Verifique se você está bem hidratado. Observe sua taxa de sudorese (se pese antes e após o treino para comparar e verificar a perda de "peso") e tente chegar a um plano individualizado de hidratação. Em artigo anterior neste Blog são observadas algumas recomendações;
7) As viagens para competir "fora de casa" podem desgastá-lo se não conseguir dimensionar bem os preparativos para o trâmite. Além disso, no local de destino pode ser difícil encontrar alguns dos alimentos utilizados no dia a dia. Tente planejar antecipadamente para não faltar alguns de seus alimentos favoritos, em especial, os mais nutritivos e de fácil transporte, tais como: cereais, bebidas esportivas, suplemento alimentar líquido, frutas secas, nozes, barras de cereais e barras de proteína/carboidrato.
Leandro Paiva
Referências:
1) Kordi, R.; Maffulli, N.; Wroble, R.; Wallace, W. (Editors). Combat Sports Medicine. Springer: London, 2009;
2) Paiva, L. Pronto Pra Guerra: Preparação Física Específica para Luta e Superação. Amazonas: OMP Editora, 2009.

Hoje tem Festa Junina em Ribeirão Corrente

2011-07-08T14:38:00.000-03:00

A Prefeitura Municipal de Ribeirão Corrente por meio dos Departamentos de Educação, Cultura e Esporte, Saúde, Serviços Municipais e Obras e diversos outros Setores, promove nessa Sexta-feira dia 8 de Julho a tradicional festa junina nesse ano intitulada de “Arraiá da pá virada”.

Para o Prefeito Municipal “essa é uma ocasião de oferecer lazer e confraternização para toda a população uma vez que a educação envolve significativa parcela da população da zona urbana e rural indistintamente”. Assim sendo, a administração complementará a festa com a promoção de show musical com a dupla Emílio e Eduardo a partir das 20h na Praça Santa Cruz com apresentação de danças pelos estudantes e comercialização de comidas típicas pelas escolas e outras entidades locais.

O sensei Marcos conta com a presença de todos seus alunos do projeto "Educando para o Amanhã" e deseja que todas possam junto de suas famílias aproveitar dessa grande Festa.

Nos próximos dias publicaremos as fotos desta festança aqui no blog.

Grandes Mestres do Karatê - Anko Itosu

2011-07-07T13:27:00.000-03:00

Sensei Yasutsune[a] Itosu, ou Anko Itosu, nasceu na vila de Yamagawa, em Shuri, na ilha de Oquinaua em no ano de 1831, vindo a falecer em 26 de janeiro de 1915. Foi um mestre de caratê, considerado um dos grandes precursores dos estilos modernos, haja vista muitos de seus discípulos terem formado estilos próprios da arte marcial. Sabe-se ainda que foi o General Supremo do Reino de Ryukyu quando de sua anexação ao Japão, em 1879.
Biografia
Nascido em 1831, no seio de uma família tradicional, Anko Itosu era uma criança de comportamento introspectivo e de pequena estatura; quando adulto, sua altura era de 1m55, aproximadamente. Foi educado nas letras clássicas chinesas, tornando-se calígrafo naquele tipo de escrita.
Dotado de educação de qualidade, Itosu obtém ingresso no serviço público de Oquinaua. E, por recomendação do grande amigo Yasutsune Asato, passou ocupar o cargo de secretário do último rei de Ryukyu, Sho Tai, até a deposição daquela linha dinástica, em 1879, pelo Japão.
O mestre começou seu treiamento de caratê, que na época ainda se nomeava de To di, ou Toudi ou To-de, sob a tutela de Nagahama Chikudun Peichin. Em continuidade, foi aluno de Kosaku Matsumora e, eventualmente, seus estudos de caratê conduziram-no ao dojô de Sokon Matsumura, que na época já se tinha tornado amigo de seu pai. Um aspecto do treino era a makiwara.
Empregou grandes esforços para fazer de sua arte marcial aceita no Japão, o qual era muito resistivo por dois motivos, principalmente: como Oquinaua era uma ilha em sua maioria habitada por pescadores e agropecuaristas (muito distantes do ideal samurai), não era vista como origem de uma arte marcial verdadeira, e porque o To-di era fortemente influenciado pelo kung-fu chinês, era visto com preconceito no reino japonês.
Após a anexação, buscou a paz e colaborou com o imperador Meiji.
Posto que tenha (de certa forma) fracassado no intuito de difundir o caratê por todo o Japão, suas ideias floresceram e vingaram depois com seus discípulos, diretos e indiretos. Teria sido do meste Itoso a alteração do nome To-di (mão chinesa) para kara-te (mão vazia), a qual foi levada a termo pelo mestre Gichin Funakoshi, logrando êxito na difusão da arte, não só no Japão mas no mundo inteiro. Atribui-se o insucesso do mestre ao fato de, em sua época, o caratê ainda ser visto como sendo de forte influência chinesa e, porque as relações entre Japão e China sempre tinham sido muito ásperas, não era bem visto. De certo modo, Oquinaua era visto como uma terra estrangeira.
Investigando o caráter de Itosu, descobre-se que ele foi uma espécie de figura paterna para os seus alunos, enquanto que, fisicamente, possuia um peito largo como um barril, tinha uma longa barba e possuia uma grande força interior. Itosu era imensamente cauteloso, reservado e mantinha em seu dojô em Kubagawa uma disciplina espartana.
Em 1901, o mestre, na sua tentativa de difundir o caratê por todo o Japão, passou a ensiná-lo na escola de ensino fundamental de Shuri Jinjo e na de ensino médio Dai Ichi; em 1905, em Oquinaua.
Contribuições
Pela concepção de artista marciail que Itosu possuía, ele concluiu que numa luta a pessoa não precisa mover-se muito, e desviar dos golpes, mas, ao contrário, deve ser capaz de absorver e assimilar os mais duros golpes. Isso divergia da visão de Anko Asato, que pensava serem as mãos e os pés equiparáveis a lâminas e que o contato com o oponente devia ser evitado a qualquer custo. Comentavam sobre essa visão Choshin Chibana, que dizia que Itosu tinha um soco muito potente, e Sokon Matsumura acrescentava que, sim, Itoso tinha um soco poderoso, pero não era capaz de atingí-lo.
De qualquer forma, Anko Itosu, por todos os seus esforços e contibuição de modo a simplificar e sistematizar o ensino do caratê, é considerado como o "Pai do caratê moderno". Ele pensava que o modo como se ensinava a arte marcial até seu tempo era antiquado e não proporcionava sua completa compreensão, o que dificultaria ainda sua introdução como disciplina esportiva nos currículos escolares.
O mestre, como forma de facilitar o aprendizado das técnicas, introduiziu o conceito de kihon, uma técnica simples e isolada. Sobre o kata Channan, Itosu, porque o considerava muito complexo e difícil de ser aprendidos por crianças, principalmente, alterou alguns movimentos e o dividiu em sequências menores, criando a série Pinan. Procedimento similar aplicou ao kata Naihanchi, que passou a ser uma série de katas também. Em 1908, Itosu escreveu Todê jukun, os Dez Preceitos do Caratê.
Por suas palavras ele descrevia:
Caratê não significa só desenvolver sua força física, mas para aprender a defender-se. Ser útil a todas as pessoas e nunca lutar contra uma pessoa. Se possível, nunca tente atacar, posto que tomado de surpresa, como talvez por um ladrão ou uma pessoa perturbada. Jamais encare outrém com punhos e pés. Enquanto treinar caratê, tente abrir bem os olhos e manter os ombros relaxados, mas enrijecer o corpo como se estivesse no campo de batalha. Imagine estar a enfrentar o inimigo quando praticar socos ou defesas. Logo encontrará a própria força. Sempre concentrar a atenção em torno de si. Um homem de caráter evita brigas e ama a paz. Assim, quanto mais treina, mais um carateca pratica o quão modesto deveria ser para com os outros. Eis o verdadeiro carateca.
Alunos
Anko Itosu faleceu em 1916 aos 85 anos, mas deixou para trás uma impressionante lista de discípulos que, a seu tempo, realizaram o seu sonho. Dentre os nomes mais famosos estão Kenwa Mabuni, Kentsu Yabu, Gichin Funakoshi, Chomo Hanashiro, Choshin Chibana, Jiro Shiroma, Chojo Oshiro, Moden Yabiku, Moden Yabiku.

O que é mais difícil para o atleta?

2011-07-06T10:30:00.000-03:00

Alguém sabe qual é a situação mais difícil que um atleta pode enfrentar?

Não poder competir. É isso mesmo, não é o treino puxado pois a este o atleta ja esta acostumado, este faz parte da sua rotina diária, o verdadeiro atleta quando não treina sente que lhe falta alguma coisa. As horas que um atleta passa se preparando são difíceis, é um sacrificio pessoal muito grande, a maioria dos atletas tem sua vida griando em torno do esporte, seus melhores amigos estão lá, o esporte é sua fonte de conquistas, realizações e alegrias, com isso muitas vezes abdicando de vida social mais intensa. Todas essas dificuldades são dribladas pelo amor ao esporte e pela vontade de vencer.

Vários motivos podem impedir um atleta de participar de uma competição e vou citar alguns:

- Contusão: é muito ruim estar contundido, não se pode nem treinar direito, mas é algo passageiro faz-se o tratamento e volta em algum tempo, atletas sabem que contusões acontecem se também sabem lidar com elas.

- Não ter obtido classificação: um atleta de verdade nessa situação vai procurar em sí mesmo o que precisa ser melhorado e treinar ainda mais para as próximas competições.

Mas o pior motivo é a falta de dinheiro.

Façamos um exercício imaginativo, O atleta esta preparado, treinando forte para vencer, venceu uma etapa regional que ocorreu na sua cidade, para participar desta etapa não precisou arcar com despesas extras, apenas sua inscrição, venceu e classificou para o campeonato estadual.

No campeonato estadual ele pagou sua inscrição e fez uma vaquinha entre pais, parentes, amigos, professor e mais todos que pudessem ajudar para pagar sua viagem e alimentação, venceu a etapa e se classificou para o campeonato brasileiro.

Aí a coisa pega, com o campeonato marcado para uma cidade muito longe da sua os gastos sobem muito, a vaquinha não é suficiente sendo necessário um patrocínio, encontrar um patrocínio é como encontrar agulha num palheiro, nesse caso o atleta fica sem competir, apesar de possuir todos os requisitos técnicos e físico.

Ficar sem competir por falta de dinheiro, por sí só não faz nenhum atleta abandonar o esporte na mesma hora, mas vai minando a sua vontade e com o tempo, sem apoio, ele vai abandonar o esporte para "cuidar da própria vida".

Quem não conhece mais profundamente a questão pode se perguntar se governo não ajuda os atletas. Muitos municípios ajudam financeiramente seus atletas e essa ajuda é muito importante, mas é insuficiente frente ao tamanho das despesas.

O governo federal tem leis e programas de incentivo ao esporte através de renúncia fiscal, pessoas físicas podem descontar até 6% do valor do seu imposto de renda para ajudar associações de atletas.

Num país que será sede de uma olímpiada deve-se criar a cultura do patrocínio, o esporte sempre passará a imagem da superação dos limites, da conquista e da vitória. Tomara que os empresários possam direcionar parte dos seus investimentos em propaganda para o patrocínio de atletas, saibam que ajudar a formar um campeão é mais barato do que se associar a um campeão ja pronto.

PS - se alguém se interessar em ajudar algum de nossos atletas entre em contato pelo email: karatefranca@gmail.com

Conhecendo o Karate Shito-Ryu

2011-07-05T10:29:00.000-03:00

O estilo de Karate-do Shito-ryu (糸東流) foi fundado por Kenwa Mabuni (摩文仁賢和), nascido na cidade de Shuri, Okinawa, ilha localizada no arquipélago Ryukyu, no dia 14 de Novembro de 1889 e falecido em 23 de Maio de 1952.
O estilo Shito-ryu é basicamente o resultado da combinação das características do estilo mais suave-circular do Shuri-te (首里手) de Anko Itosu com estilo duro-linear do Naha-te (那覇手) de Kanryo Higaonna. Porém, Kenwa Mabuni não se contentou em mesclar as correntes, também sistematizou o treinamento de maneira racional e “científica”. Apesar de estar fundamentado nos ensinamentos de Anko Itosu e Kanryo Higaonna o Shito-ryu é uma verdadeira síntese dos ensinamentos de diversos grandes mestres de artes marciais da Okinawa.
O Shito-ryu é o sistema mais extenso de Karate-do que existe, que se distingue dos demais pelo grande número de Kata, pela suavidade e versatilidade das técnicas de combate e pela inclusão de técnicas de solo (Ne-waza) e do Kobudo (arte marcial antiga de Okinawa) em sua instrução.

História

Kenwa Mabuni era descendente de uma famosa família denominada Shikozu (descendentes de Samurai). Devido sua constituição frágil, aos 13 anos começou a aprender a arte do Shuri-te (首里手) em sua cidade natal, sob a tutela do lendário mestre Anko Itosu (糸州安恒) (1830–1915). Treinou com disciplina durante vários anos, aprendendo diversos Kata com este grande mestre. Foi Anko Itosu que desenvolveu os Kata Pin'an, provavelmente baseado do Kata Kushanku (Kosokun Dai).
Um de seus melhores amigos, Chojun Miyagi (宮城長順) (fundador do estilo Goju-ryu) apresentou Kenwa Mabuni a outro grande mestre daquele período chamado Kanryo Higaonna (東恩納寛量), com quem começou a aprender o Naha-te (那覇手). Embora Anko Itosu e Kanryo Higaonna ensinassem To-de (antigo nome do Karate-do), seus métodos e ênfases eram diferentes: Anko Itosu ensinava técnicas velozes, fortes e poderosas, como por exemplo, os Kata Naifanchi (Naihanchi Shodan) e Bassai (Bassai Dai), enquanto Kanryo Higaonna, por outro lado lecionava métodos baseados em movimentos circulares, fortalecimento do corpo e combates a curta distância, características que podem ser vistas nos Kata Sanchin, Seipai e Kururunfa.
Além dos ensinamentos recebidos de Anko Itosu e Kanryo Higaonna, Kenwa Mabuni estudou com muitos outros mestres, tais como: Seisho Aragaki, Tawada Shimboku, Sueyoshi Jino e Wu Xianhui (um mestre chinês conhecido em Okinawa como Go-Genki).
Kenwa Mabuni tornou-se lendário devido seu grande conhecimento sobre os Kata e suas aplicações (Bunkai). Por volta de 1920, era considerado como a maior autoridade na prática e na história dos Kata de Okinawa, sendo muito solicitado como professor por seus contemporâneos.
Em um esforço para popularizar o Karate no Japão, Kenwa Mabuni fez algumas viagens para Tokyo em 1917 e 1928. No entanto, foi somente em 1929, partiu definitivamente para o Japão, fixando residência em Osaka.
Kenwa Mabuni, não possuía um estilo próprio definido, ensinava Shuri-te e Naha-te “puros”, conforme havia aprendido com seus dois principais mestres: Anko Itosu e Kanryo Higaonna. Em 1931 seu estilo tornou-se conhecido entre seus discípulos simplesmente como Mabuni-ryu (estilo de Mabuni), especialmente em Osaka.
Por volta de 1933, Kenwa Mabuni, estabeleceu um método teórico baseado na combinação/fusão dos ensinamentos de seus mestres, resultando ao longo dos anos em um estilo próprio. Originalmente, seu estilo foi chamado de Hanko-ryu (estilo metade duro), mas depois mudou para Shito-ryu que melhor refletia o profundo respeito que sentia por seus dois principais mestres.
Em 1938, Kenwa Mabuni publicou um livro chamado Kobokenpo Karate-do Nyumon (Introdução ao Karate-do), onde pela primeira vez aparece oficialmente o nome Shito-ryu.
Kenwa Mabuni dedicou-se a preservar a forma e a essência das técnicas e dos Kata tradicionais, ensinando-os exatamente como lhe foram ministrados, consolidando desta forma os três maiores estilos do século XIX (Shuri-te, Naha-te e Tomari-te) em um único sistema detalhado, que hoje conhecemos como Shito-ryu.
Devido à compreensão de cada técnica e a grande fidelidade de Kenwa Mabuni aos Kata originais, o Shito-ryu se estabeleceu relativamente rápido e tornou-se um dos quatro principais estilos de Karate-do Tradicional do Japão, os outros três estilos são: Shotokan, Goju-ryu e Wado-ryu.
Depois do falecimento de Kenwa Mabuni, Ken’ei Mabuni, filho mais velho do fundador, assumiu a liderança do estilo Shito-ryu e veio a publicar diversos livros sobre Karate-do. Seu segundo filho, Kenzo Mabuni reabriu o Dojo que ostentava o nome da organização de seu pai: a Nippon Karate-do Kai, localizado na casa da família em Osaka.
Todavia, muitos outros foram ensinados diretamente por Kenwa Mabuni ou por seus discípulos diretos: Teruo Hayashi, Shogo Kuniba, Chuzo Kotaka, Tanka Toji, Fumio Demura, Shigeru Kimura, Shiraishi Tsunetaka, Yoshiaki Tsujikawa, Kazuo Kokubo, Ken Sakio, Jun-Ichi Inoue, Toshiyuki Imanishi, Yoshijaru Yoshida e Tokyo Hisatomi, entre outros.
Em abril de 1964, foi realizado o First All Japan Shito-ryu Championship, pois até então todos os eventos, seminários e torneios haviam sido feitos separadamente.
Em outubro do mesmo ano, foi criado um órgão para administrar o Karate-do no Japão, a JKF – Japan Karate Federation (Federação Japonesa de Karate-do), formalmente conhecida como FAJKO – Federation of All Japan Karate-do Federation.
Em 1973, as filiais da Nippon Karate-do Kai foram unificadas, passando a chamar-se Nippon Karate-do Shito-kai. Com a unificação, a esta organização iniciou sua divulgação internacional, mestres foram enviados à Ásia, América Latina, Estados Unidos, Cuba, México e Europa.
Representantes oficiais dos diferentes países reuniram-se na cidade do México, em novembro de 1990, para discutir o desenvolvimento do Karate-do no mundo e a criação da WSKF - World Shito-ryu Karate-do Federation (Federação Mundial de Shito-ryu).
A mesma pauta voltou a ser discutida durante o primeiro Pan American Karate-do Shito-kai Championship.
Finalmente, em 19 de março de 1993, com o surgimento de vários grupos de Shito-ryu por todo o mundo, durante o congresso de Osaka foi criada em Tokyo a WSKF - World Shito-ryu Karate-do Federation, com Manzo Iwata como Presidente.
Oficialmente, o primeiro Shito-ryu Karate-do World Championship (Campeonato Mundial de Karate-do Shito-ryû) foi realizado no Nippon Budokan em Tokyo, juntamente com a continuação do congresso de Osaka, evento que contou com a participação de 28 países.
Embora tenham surgido algumas ramificações do Shito-ryu após a morte de Kenwa Mabuni, o estilo permanece único e faz parte dos anais da história das artes marciais japonesas.

2011-07-02T10:49:00.000-03:00

CONFIRA AO LADO AS FOTOS DO EXAME DE FAIXA

A IMPORTÂNCIA DA PRÁTICA DOS KATAS

2011-07-01T10:44:00.000-03:00

A NECESSIDADE DE TREINAR CORRETAMENTE
O KATA é a parte mais importante do Karate-Do, dentro dos Kata (s) existem diferentes técnicas de ataque e defesas, e por isso é necessário compreender cada uma destas técnicas para treinar com o pleno conhecimento do que se está fazendo.
Muitas vezes pensa-se que treinar o combate (Kumite) é o suficiente, porém não se pode ser negligente com os Kata (s), pois assim não se alcançará um avanço verdadeiro. Isto deve-se ao facto de que os golpes e defesas variam muito dependendo das circunstâncias, o lugar, o oponente e as armas, todas estas situações não podem ser previstas apenas com o treino de combate, daí a necessidade de treinar também os Kata (s).
No entanto, quando se deixa de lado o treino do Kumite perde-se agilidade, reflexos, força física que este treino proporciona e que serão necessários em determinados momentos.
Não é preciso aprender e treinar todos os Kata (s) do estilo se não existe um conhecimento profundo do que se está fazendo, é melhor treinar 3 ou 4 Kata (s), os quais se compreenda em todos e cada um dos seus movimentos e ter os demais Kata (s) apenas como referência.
Outro ponto que devemos dar especial atenção é a elaboração de um treino apropriado e formal. Se os métodos de treino são incorrectos, não faz diferença nenhuma a quantidade de combates que participe ou quantas pedras ou madeiras possa partir, os maus hábitos sempre levarão ao fracasso.
O caminho para o verdadeiro e efectivo Karate-Do é evitar a ociosidade e a inutilidade e praticar seriamente com o pensamento de que, 50 % da prática deve enfatizar o treino profundo e consciente dos Kata (s) e os outros 50% devem ser divididos entre o treino de Kumite, Makiwara e condição física.

TRÊS FACTORES IMPORTANTES NA PRÁTICA DO KATA

O Kata possui três factores importantes:
GIHO NO HENKA (As técnicas corretas)
Isto consegue-se com o conhecimento profundo de cada movimento que se treina como já foi explicado anteriormente.

IBUKI NO TONTO (Respiração)
Existem cinco formas de respiração nos Kata (s):
1.Inspiração profunda, expiração profunda
2.Inspiração profunda, expiração curta
3.Inspiração curta, expiração curta
4.Inspiração curta, expiração profunda
5.Uma combinação de todas estas respirações Cada movimento do Kata deve ser acompanhado pela forma de respiração adequada.

ZYUSHIN NO IDO (Estabilidade ou equilíbrio)
A estabilidade é muito importante, pois não será suficiente uma técnica correcta, com a respiração adequada se o equilíbrio for deficiente. Nenhum destes três factores deve ser negligenciado quando se deseja avançar no treino.

KATA: O LIVRO SAGRADO SEM LETRAS
O Kata pode ser descrito metaforicamente como o Livro Sagrado sem letras. Quando se treina o Kata da forma adequada, obtém-se os benefícios da educação física. Quando se lê um Livro Sagrado interpreta-se os seus ensinamentos segundo a idade, circunstância e estado de ânimo, ou seja, cada pessoa o interpreta de diferentes maneiras. Porém quanto mais vezes lermos esse mesmo livro maior será o nível de compreensão obtido pela leitura.
O “livro sem letras” do Kata não pode ser lido com os olhos, a forma de compreendê-lo é movendo o corpo de acordo com o que manda o Kata. O pensamento de algumas pessoas de que uma vez aprendido o Kata é suficiente para não esquecê-lo é incorrecto, isto não basta, é necessário mover o corpo, treinar o Kata uma e outra vez.
Um livro nutre o espírito quando o lemos, porém o corpo físico não se pode nutrir apenas com saber e recordar, é necessário o adestramento, o treino contínuo para obter este proveito. Assim como o beneficio obtido pela leitura de um livro depende da idade e circunstâncias, a influência do Kata também depende da saúde, do ânimo, idade, etc.… Esta influência é infinitamente grande. O treino constante do Kata aumentará a vitalidade e fortalecerá o corpo em sua declinação. Tudo isto se traduzirá numa vida longa e saudável.

O KATA ESTÁ VIVO
Ao se observar o desenvolvimento de um Kata, pode-se julgar o nível de aprendizagem atingido pelo aluno. Se realmente compreendeu a fundo as técnicas do Kata, o seu rosto terá expressão viva, pois sabe o que está a fazer. Caso contrário, se executa os movimentos sem entendê-los, a sua expressão será vazia, sem vida.
O Kata é um dicionário que contém uma infinidade de técnicas. O Karate-Do é uma arte basicamente sem armas, porém com as técnicas adequadas, algumas partes do corpo podem ser convertidas em armas eficazes. O arsenal de armas do Karate-Do está no Kata.
Existem muitos Kata (s) e cada um deles contém muitas técnicas e entre elas certamente está aquela que se necessitará em algum momento, porém se não tiver compreendido bem o Kata, não saberá encontrar a arma adequada dentro do arsenal.
Existem pessoas que treinam somente Kumite e se vangloriam de ter descoberto ou inventado uma nova técnica. Se tivessem treinado os Kata (s) saberiam que esta nova técnica que acreditam ter inventado seguramente está contida em algum dos arsenais dos Kata (s). Pode-se dizer que não há nenhuma técnica nova, antes de nós alguém já a descobriu, foi aperfeiçoada e classificada em algum Kata.
Por isso, quem treina Karate-Do não deve obcecar-se pelo seu estilo, deve conhecer outros estilos, para comparar, e agregar o que eles tem de bom, bem como para saber discernir que coisas estão certas ou erradas no seu próprio estilo, para desta forma aperfeiçoá-lo. Se quiser ter um conhecimento verdadeiro do Karate-Do, deve estudar outros estilos simultaneamente.
Se não houver um verdadeiro conhecimento não haverá uma valorização real do Kata. Todos os Karatekas deverão reflectir sobre o que foi aqui descrito e actuar adequadamente, ou jamais conseguirão obter êxito dentro do Karate-Do.

Fonte: Artigo extraído da Internet, escrito por Kenwa Mabuni, fundador do estilo Shito-Ryu

Mulheres e o Karatê

2011-06-30T10:50:00.000-03:00

O desejo de queimar calorias e perder peso faz parte da maioria das pessoas, principalmente das mulheres que se preocupam com a boa forma do corpo. Então, que tal começar a fazer karatê? Isso mesmo, além de aprender a se defender você pode queimar até 700 calorias por hora.
O propósito do karatê é fazer com que a mulher consiga equilibrar o corpo e a mente e que se mantenha sempre em uma postura segura. As aulas são bastante dinâmicas e, por esse motivo, além de todas as vantagens do treino de coordenação motora, há a queima de calorias e o fortalecimento e enrijecimento dos músculos.
As aulas de karatê são uma boa opção para as mulheres que estão cansadas das monótonas horas de musculação. Entre os benefícios já citados, o sexo feminino fica também mais confiante, aumentando assim a autoestima.
As variações do gasto calórico ocorrem em função do peso e massa corporal de cada praticante. Sendo assim, considerando o tipo de treinamento de karatê (kata, kihon ou kumite), uma mulher que pesa entre 55 a 60 quilos pode gastar em média entre 500 e 700 calorias por hora de aula. Se praticado regularmente, no mínimo três vezes por semana, os resultados físicos e técnicos começam a aparecer em aproximadamente dois meses de treinamento.
Hoje existem muitas mulheres que se tornaram grandes mestras e atletas renomadas, que se apaixonaram pelo Karatê e transformaram a arte marcial em parte importante da sua vida.
Aqui mesmo na nossa academia temos muito orgulho das nossas atletas que sempre trazem resultados importantes das competições que participam, contagiando a todos com o desejo de competir e se testar. A sensei Mariana faz um excelente trabalho com a garotada nas suas aulas e todos tem evoluido sob seus ensimamentos.
Se você quer conhecer o Karate e experimentar uma aula, venha até o Castelinho em Franca todas as segundas, quartas e sextas a partir das 17:00.

Treinando no Frrrrrriiiiiiiooo

2011-06-29T10:36:00.000-03:00

Os dois últimos dias foram com certeza os mais frios do ano aqui em Franca, não havia nada mais convidativo que um cobertor quentinho e uma cama macia. Isso para a maioria absoluta da população, pois quem pratica Karate geralmente ama o que faz e vai treinar com o frio mesmo, detalhe temos alguns corajosos que vão de moto, a esses a minha maior admiração.
Antes de começar o treino todo mundo agasalhado e encolhido no corredor, meio com medo de colocar o kimono e tirar as meias, ficar descalço é mais dificil do que imagina, pois ao contrário dos pisos de madeira dos tradicionais Dojos japoneses, o nosso é de piso cerâmico gelado como ele só, mas um vai dando força ao outro e em poucos minutos estamos todos prontos e em formação e descobrimos que o tatame de lona é tão frio quanto o piso cerâmico.
Eu particularmente torço para a parte do aquecimento passar logo (é muito importante eu sei, mas fazer o que? prefiro a prática em sí), mas com frio que estava fazendo acabei nem percebendo quando terminou.Foi um treino focado no Kumite com bastante movimentação e que não deixou ninguém parado (depois de uns 10 minutos ja estava até com calor. Obrigado sensei), os atletas que farão parte da equipe dos Jogos Regionais puderam afiar seus golpes e trabalhar suas estratégias.
Em casa depois pensando me perguntei, porque eu, minha esposa e os outros companheiros fomos treinar com um frio danado desses? A primeira resposta é porque gostamos de Karatê, mas analisando um pouco mais cheguei a conclusão que gostamos de Karate e que gostamos também uns dos outros.

Atualizando Noticias

2011-06-27T13:47:00.000-03:00

Neste tópico vou lhes colocar a par de algumas noticias do Karate de Franca:
Pamela e Gabriela trouxeram a medalha de prata no Kata por equipes no Campeonato Brasileiro que foi disputado em Camboriú, SC. Parabéns a elas pela dedicação e agora é continuar trabalhando forte porque teremos outras competições pela frente. Precisamos de vocês duas voando nos Jogos Regionais.
Ontem teve exame de graduação no Castelinho e ja podemos ver alguns talentos despontando e que em breve devem aparecer em alguns torneios que venhamos a disputar. Destaque para as garotas Clara e Maria Júlia, que podem seguir os passos de Pamela, Mariana e Gabriela e chegarem até as competições internacionais.
Em breve estaremos divulgando aqui mesmo no blog a data do exame de graduação da garotada de Ribeirão Corrente.

Confirmadas as Datas do Karate no Jogos Regionais

2011-06-27T09:47:00.000-03:00

Nos dias 25 e 26 de julho ocorrerão as disputas do Karate pelos Jogos Regionais de 2011 que serão disputados na cidade de Taquaritinga.
A equipe tem treinado muito forte e entra agora na fase final de sua preparação onde o polimento esta sendo feito com a observação sempre atenta e exigente do sensei Marcos.
Para este ano a equipe francana irá mais forte ainda, foram somados a equipe alguns atletas de nivel muito bom e houve também bastante evolução nos que ja atuavam na equipe.
Com isso o objetivo de atingir uma boa colocação e medalhas se torna mais próximo da nossa equipe.

Domingo tem Exame de Faixa

2011-06-24T09:05:00.001-03:00

Neste domingo dia 26/06 será realizado no castelinho, a partir das 10:00 o primeiro exame de graduação de 2011.
Todos os alunos que tem participado regularmente das aulas nos ultimos meses estão aptos a fazer o exame e devem procurar o sensei Marcos ou a sensei Mariana para acertar os detalhes.
E você que gosta de Karatê e tem vontade de praticar, venha até o castelinho em Franca às segundas, quartas e sextas a partir das 17:00 para conhecer nosso trabalho. Para quem mora em Ribeirão Corrente as aulas acontecem no ginásio municipal de esportes, através do projeto Educando para o Amanhã.

Pamela e Gabriela no Campeonato Brasileiro Junior e Sub 21

2011-06-17T08:49:00.000-03:00

Será disputado em Camboriú SC o Campeonato Brasileiro Junior e Sub 21 de Karate, as atletas Pamela Pisso e Gabriela Maia irão representar mais uma vez nossa cidade com toda garra e dedicação que sempre demonstraram.
No dia 17 acontecerá o congresso técnico no Hotel PLAZA CAMBORIU e as 19:oo a abertura oficial do evento no Ginásio de esportes BARRA MULTIEVENTOS. No dia 18 teremos o inicio das competições a partir das 09:30 e no dia 19 as finais a partir das 08:30.
Pamela e Gabriela tem treinado muito forte sob a orientação do sensei Marcos Roberto Alves e vão com tudo para trazer mais medalhas para o Karatê de Franca.Força Meninas!!

2° ETAPA OFICIAL ACEK KARATE EVOLUTION REGIONAL 2011

2011-06-04T10:28:00.000-03:00

Foi realizado neste sábado dia 22 de Maio no município de TRABIJÚ-SP no Ginásio Municipal de Esportes a 2° ETAPA OFICIAL ACEK KARATE EVOLUTION REGIONAL. Estiveram presentes aproximadamente 300 atletas dos municípios de São Carlos, Trabijú, Torrinha, Araraquara, Boa Esperança do Sul, Rincão, Jaú, Lençóis Paulistas, Motuca e outros.
Os resultados obtidos pelos atletas de Franca foram: GABRIELA MAIA, Ouro no Kata Individual, Ouro no Kata Equipe, Prata Modalidade Kumite até 60 kg e Bronze no Kumite Equipe. RAMOM GIOVANI, Ouro no Kumite até 70 kg e Prata no Kata Individual.
CAIRO ALVES, Prata no Kumite até 65 kg e Prata no Kata Individual. MARIANA RODRIGUES, Ouro no Kata Equipe, Ouro no Kumite até 60 kg, Prata no Kata Individual e Bronze no Kumite Equipe. PÂMELA PISSO, Ouro no Kata Equipe, Ouro no Kumite até 53 kg, Prata no Kumite Open e Bronze no Kata Individual. ESTEVAM AMARAL, Prata no Kumite + 78 kg, Prata no Kumite Open e Bronze no Kata Individual. LUAN DE CARVALHO SOUZA, Ouro no Kumite até 75kg, Ouro no Kata Individual e Bronze no Kumite Equipe. LUCIO LAURO KAWABATA, Ouro no Kumite + 78 Kg, Prata no Kata Individual.

Segundo o Técnico Responsável, Marcos Roberto Alves o grupo obteve bons resultados, “Observamos a evolução técnica dos atletas e visualizamos possíveis correções, sabemos que ainda, temos um trabalho árduo pela frente, competições importantes virão acontecer, como jogos regionais e outras mais. Dentro do cenário esportivo, nossa pretensão é estar sempre divulgando os nossos resultados e trabalhos realizados, colocar o karate em seu devido lugar de destaque, visando sempre conquistar títulos para o karate do município de Franca e um aumento significante no quadro de medalhas”.

Karate de Franca Conquista 17 Medalhas em Torneio

2011-05-24T08:15:00.000-03:00

Nosos atletas troxeram 17 medalhas da Copa Trabiju de Karate. Logo mais o post completo

Karate de Franca Conquista 7 medalhas

2011-05-17T18:24:00.000-03:00

Karatê de Franca Conquista 7 Medalhas e é destaque na imprensa.
Foto acima reproduzida em matéria do Jornal Comércio da Franca

Nas finais do “Campeonato Paulista de Karatê Junior e Sub-21”, realizado no dia 30 de abril, na cidades de Valinhos-SP, a Delegação Francana de Karatê composta por 6 atletas, e dirigida pelo Professor Marcos Roberto Alves conquistou ao todo 7 medalhas para a cidade 3 Ouros, 2 Pratas e 2 Bronzes.
Organizado pela Federação Paulista de Karatê FPK, estiveram presentes, aproximadamente 400 atletas de diversas cidades do estado.
Mariana Rodrigues de 18 anos foi Campeã Paulista no Kata equipe e 3ª colocada no Kumite.
Pámela Silvério Pisso de 18 anos foi Campeão Paulista no Kata equipe e 3ª colocada no Kumite.
Gabriela Maia de Almeida 17 anos foi Campeã Paulista no Kata equipe e 3ª colocada no Kumite.
Estevão Ricardo Amaral 18 anos foi Vice-Campeão no Kumite.
“Os bons resultados devem ser enaltecidos devido a importância e a grandeza do evento.Mas ainda temos um trabalho árduo pela frente.” Finaliza o Sensei Marcos.

Projeto Educando para o Amanhã: Logo e Mascote

2009-06-30T00:04:00.000-03:00

A seguir, logo desenvolvida para o Projeto "Educando para o Amanhã", de autoria de Izabela Wilson/Eclypsia Design para Sensei Marcos Roberto Alves.

O conceito inicial da logo é juntar a representatividade da mão aberta - símbolo do auxílio desinteressado - com duas figuras aladas, duas aves. A ave maior protege e ensina a menor, que protegida se sente confiante para iniciar seus primeiros vôos: ensinar, proteger e orientar é o principal objetivo do Projeto, voltado a crianças e adolescentes que querem aprender o karate do como doutrina e esporte plenamente capacitado para moldar o ser enquanto cidadão para a vida adulta.

A associação da logo do Projeto à criação de um mascote foi proposital, na atração do público alvo desejado: crianças de 03 a 12 anos de idade, que gostam de desenhos no estilo mangá japonês.

O mascote foi criado a partir de um Lobo Guará (Chrysocyon brachyurus), espécie nativa do cerrado brasileiro e presente no ecossistema da cidade de Franca - SP. É um animal que remete à fragilidade de uma espécie ameaçada - e à fragilidade da criança, embora muito ativa - à localidade e à agressividade infanto-juvenil representada de forma jovial e saudável. A forma canina também representa a fidelidade, a docilidade e a saúde.

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Reflexão...

2009-03-11T17:08:00.000-03:00

"...Praticar uma arte marcial é praticar a arte de viver;

é procurar ser um pouco melhor a cada dia;

é buscar dentro de nós mesmos um ideal pelo qual lutar;

é dar um pouco de nós para aqueles com quem convivemos;

é compreender as limitações alheias e respeitá-las;

é aprender a conviver com aqueles que tem idéias diferentes das nossas;

é procurar ver em todos os seres um irmão;

é conduzir nossas ações com humildade, dignidade e honra.

Pois desta forma, estaremos nos tornando verdadeiros artistas marciais,

verdadeiros homens, verdadeiros guerreiros, verdadeiros seres humanos, verdadeiros..."

Texto de Denis Andretta, retirado do Site Oficial da Associação Seiden Kai do Brasil

Projeto "Educando para o Amanhã"

2009-03-11T17:01:00.000-03:00

"Educar é cultivar na criança a capacidade de superar as dificuldades"

Trabalhando com o ser e o estar: Objetivo proposto

Todos os alunos devem possuir condições físicas, psicológicas e bons antecetendes para integrar o grupo e praticar a modalidade karate do.

Todos devem estar devidamente matriculados e cursando o ano letivo corretamente, possuir assiduidade quanto à frequência escolar, bom comportamento e respeito aos professores e funcionários, além de boas notas.

A iniciação da criança ou adolescente, na prática da modalidade como atividade educacional, física e desportiva, será feita da seguinte maneira:

Através da prática ordeira, segura, devidamente orientada por profissionais habilitados. Serão ministrados exercícios físicos de condicionamento e alongamento, tanto técnicos quanto recreativos; exercícios estes necessários e adequados ao desenvolvimento das qualidades físicas e motoras, estimulando também o desenvolvimento do raciocínio lógico e cognitivo.

Durante as aulas ministradas, é feito com que fluam de forma natural as qualidades do aluno. Nesse clima de integração, também serão transmitidos de forma natural valores éticos e morais importantes, contribuindo para a formação do caráter e personalidade, proporcionando sua inserção na socidade de forma útil e produtiva.

Autor deste Projeto: Professor Marcos Roberto Alves, Educador Físico e Mestre de Karate Do 3º Dan.

Blog Oficial da Delegação Francana de Karate Do

2009-02-19T11:28:00.000-03:00

Blog destinado a postagens, fotos e notícias acerca da delegação karateca da cidade de Franca / S.P., coordenada pelo Sensei Marcos Roberto Alves, educador físico licenciado e Mestre de Karate Do 3º Dan.

Nosso lema: disciplina, honra e coragem.

A todos os visitantes do nosso blog, nossos humildes agradecimentos!

Ooss.